«Друзья, спешу поделиться радостью. Повесть «Солдаты» теперь в открытом доступе в аудиоформате. БЕСПЛАТНО. Главы для вашего удобства отмечены в описании. У кого нет времени для чтения, просто нажать на ссылку — и книга в вашем распоряжении», — написал Андреас Патц в социальных сетях.
Книга была издана в 2020 году.
«Повесть «Солдаты», конечно, не только о казарме, о службе в советской армии и овсяной каше. Она шире и по событиям, и по спектру размышлений.
Почему солдаты? В названии два смысла. Во-первых, книга всё же о них — о солдатах, о жизни в армии и службе, пусть даже в нестроевых войсках — тем интереснее — о быте и об армейских законах, которые везде одинаковы и жёстки.
С другой стороны, книга посвящена солдатам, которых правильней было бы назвать воинами — так называет их Библия, помните? «Переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа»», — отметил автор.
«Солдаты» — книга, рассказывающая о десятках тысяч молодых христиан, которые в советские годы вынуждены были выносить двойную нагрузку: как парня и солдата — и как христианина-воина.
В этой книге всё — правда, всё описанное пережито на самом деле её главным героем, автором книги. Практически ничего, кроме разве что бытовых каких-то мелочей, да и то чрезвычайно редких и коротких, ничего не придумано — всё из жизни. По сути это документальная повесть, изложенная в литературной, лёгкой и интересной форме.
Юрий Сипко, пастор, экс-председатель Российского союза евангельских христиан-баптистов, писал о книге: «Шикарная книга. «Один день Ивана Денисовича» наверняка читали, так вот «Солдаты» круче. История о том, как Дух победил Систему».
Алексей Коломийцев, пастор и учитель Библии о книге: «Читая эту книгу, вы погрузитесь в реальность духовной борьбы, противостояния греху и давлению мира, которую пережили десятки тысяч молодых братьев в советские годы».
Электронный вариант книги можно купить здесь — https://bit.ly/3mWZYIH, аудиокнигу — https://bit.ly/39R0RhY. Также книга доступна для чтения в библиотеке Equalibra.
Печатное издание можно купить:
в странах дальнего зарубежья — http://christianin.eu/soldaty/;
в России — https://www.bible.org.ru/catalog/povesti-i-rasskazy/soldaty/;
в Украине — https://bit.ly/3qnPSCN.
Евангелист Франклин Грэм: «Мой отец Билли Грэм впервые встретился с господином Горбачëвым в Белом доме в 1987 году, а в 1991 году в Кремле, чтобы обсудить моральные вопросы и потребность в духовных ценностях в обществе.
В то время мой отец был в Москве, чтобы организовать Школу евангелизации и подготовиться к проповеди в городе, и он счёл важным выразить признательность этому человеку за поддержку свободы вероисповедания в России.
Михаил Горбачёв, безусловно, совершал свои ошибки, но я благодарен за всё, что он сделал, чтобы мирно положить конец холодной войне, и за то, что он помог церквям в России свободно поклоняться, открыв невероятные возможности для Евангелия в этой части мира…»
Ректор МТИ, пастор Сергей Ястржембский: «О истории нельзя судить только по одному критерию, но для меня в то время самым важным было, что впервые смог держать Библию и открыто слышать о Боге, а потом свободно говорить о Нём абсолютно везде: в школах и вузах, тюрьмах и больницах, на стадионах и улицах, администрациях и рынках. Удивительное время, вселяющее надежду на что-то хорошее и светлое…»
Епископ РОСХВЕ Павел Рындич: «Несмотря на все трудности, которые понесли жители тогдашнего СССР и России 90-х, он был первым из советских руководителей, кто дал свободу Церкви. Он первый заговорил на языке примирения между СССР и США.
Он встречался с известными христианскими лидерами. Во всеуслышание заговорил о том, что было невероятным со времён революции, о том, что человек без Бога — пустышка, человеку нужна церковь и другие подобные духовные пассажи…»
Начальствующий епископ РОСХВЕ Сергей Ряховский: «Однажды мне довелось организовывать евангелизационное богослужение в Кремлёвском Дворце Съездов с участием всемирно известного христианского служителя из Кореи доктора Йонги Чо. Михаил Сергеевич лично дал разрешение на проведение мероприятия. После разочарования людей в коммунистических идеях, на которых строилась идеология в СССР, духовная жажда у людей была колоссальной!
Последнего главу СССР часто упрекали в пустословии, но именно он открыл в стране врата для распространения самого главного слова — Слова Божьего! Я был хорошо знаком с Михаилом Сергеевичем, не раз с ним встречался. У меня нет сомнений в искренности его стремлений к лучшему, в том, что он искренне верил в Бога в поздний период своей жизни».
]]>На заседании секции по проблемам нейтрализации внутренних угроз национальной безопасности научного совета при Совете Безопасности были представлены факты негативного влияния на ситуацию в стране некоторых иностранных и подконтрольных им российских организаций, осуществляющих свою деструктивную деятельность под видом гуманитарных, образовательных, культурных, национальных и религиозных проектов.
Отмечено, что в религиозной сфере практикуется «вседозволенность» и использование религиозных догм для негативных целей, порождающих религиозный экстремизм.
Члены научного совета при Совете Безопасности рассмотрели ряд мер, направленных на противодействие религиозному радикализму.
В частности, предложено активизировать работу по выявлению механизмов использования иностранными государствами деятельности религиозных объединений для вмешательства во внутренние дела Российской Федерации.
Кроме того, в качестве перспективных направлений научной проработки секция научного совета предложила закрепить в российском законодательстве базовые понятия, связанные с противодействием радикальным религиозным концепциям, такие как «религиозная деструктивная секта», «иностранная религиозная организация», «традиционная религия (конфессия)» и «нетрадиционная религия (конфессия)», «религиозный экстремизм», «религиозный радикализм», «религиозный фундаментализм».
Когда и кто начнёт отсортировывать «овец» от «козлов» в российском «религиозном цеху», пока неизвестно. Но в том, что ветер дует именно в эту сторону, нет никаких сомнений.
«Реализация этих решений приведёт к тому, что мы уже скоро забудем про всех неправославных христиан. Да и православным тоже придётся несладко, тем, кто не из Московского патриархата, — пишет кандидат политических наук лютеранский епископ Игорь Князев.
— Мне, конечно, очень хочется плюнуть в рожи многочисленных протестантских холуев от религии, все эти годы бившихся в молитвенном экстазе и до одури кричавших: «Нет власти не от Бога!»… Все эти сволочи двадцать с лишним лет продавали свои души и служили сатане, продавая ему своих братьев и сестёр ради грошовых подачек и мест при власти.
Плевать в их рожи, я, конечно, не буду. Они получат своё. Они искренне верят, что их «заслуги перед властью» учтут, что их не тронут, что они в очередной раз отстучат, напишут доносик, отправят списочек — и… пронесёт. Наивные люди. Не пронесёт, вы — первые в очереди!»
]]>«Украинскому народу не повезло, потому что в 1991 году на Украину хлынули сектанты из псевдохристианских цивилизаций, которые заполонили всю эту русскую землю, — заявил адвокат, писатель и экс-омбудсмен Павел Астахов в эфире программы «Вечер с Владимиром Соловьёвым».
— Сегодня в Донецке я видел три евангелистских молельных дома стоят! Евангелистских, которые в принципе у нас запрещены, а там они присутствуют».
Следует отметить, что Павел Астахов является действительным государственным советником РФ 1-го класса, на протяжении 7 лет занимал должность уполномоченного при президенте Российской Федерации по правам ребёнка.
Евангелисты вовсе не запрещены в России, прямым доказательством тому служат большое количество христианских религиозных организаций, союзов РСЕХБ, РОСХВЕ, РЦХВЕ и других.
Остаётся только гадать, что стоит за этими словами — некомпетентность в этом вопросе или анонс грядущих событий?
20 апреля 2022 года Судебный департамент при Верховном Суде РФ опубликовал статистические данные о количестве дел по ст. 5.26 КоАП РФ (нарушение законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях), рассмотренных судами в 2021 году.
По данным департамента, количество рассмотренных дел по этой статье продолжает снижаться с каждым годом: в 2021 году было рассмотрено 327 таких дел, в 2020 — 335.
Наказанию по ним подверглось 201 лицо, из них 119 физических, 78 юридических, 4 должностных (в 2020 — 217: 141, 71 и 5 соответственно).
Штрафы остаются наиболее часто используемой формой наказания, они были наложены в 181 случае. В 20 случаях было вынесено предупреждение.
В 13 случаях наказание дополнялось конфискацией, в 4 — административным выдворением за пределы РФ.
Общая сумма штрафов по вступившим в силу постановлениям составила 2 285 000 рублей.
*организация внесена Минюстом в реестр некоммерческих организаций, выполняющих функции иностранного агента.
]]>Письма были разосланы в преддверии вступления в силу (с 3 октября) поправок в закон «О свободе совести и о религиозных объединениях», которые 5 апреля 2021 года были подписаны Владимиром Путиным.
Этот законопроект был внесён на рассмотрение нижней палаты парламента в июле 2020 года, принят в первом чтении в декабре 2021 года, во втором чтении 23 марта 2021 года и в третьем чтении 24 марта 2021 года.
Среди целого ряда изменений содержится следующая поправка:
«Те священнослужители и религиозный персонал религиозных организаций, которые прошли в зарубежных образовательных организациях обучение по программам подготовки священнослужителей или религиозного персонала соответственно и при этом впервые приступают к совершению богослужений, обрядов, миссионерству или преподавательской деятельности в России, получают дополнительное профессиональное образование в сфере основ государственно-конфессиональных отношений в Российской Федерации».
Такую учёбу они смогут пройти либо в духовных образовательных организациях, реализующих подобные программы с государственной аккредитацией РФ, либо в федеральных вузах, перечень которых определит Рособрнадзор; после этого, предусматривает законопроект, они проходят аттестацию в руководящем органе центральной религиозной организации соответствующей конфессиональной принадлежности.
По мнению адвоката Сергея Чугунова, просьба чиновников предоставить такие данные о сотрудниках является незаконной:
«Во-первых, закон не устанавливает такую обязанность религиозных организаций.
Во-вторых, законом не определён государственный орган, уполномоченный запрашивать и собирать такие данные.
В-третьих, согласно статье 10 Федерального закона от 27.07.2006 N 152-ФЗ «О персональных данных», обработка специальных категорий персональных данных, касающихся… религиозных или философских убеждений… не допускается, за исключением конкретных, указанных в статье случаев. Описываемого нами случая там нет».
Таким образом религиозные организации вправе отказывать чиновникам в предоставлении запрашиваемой информации.
Подробнее: Credo.Press и ИАЦ СОВА (признан иностранным агентом властями РФ)
]]>В своей статье «C 3 октября государство cможет запрещать священнослужителей» от 22 сентября, опубликованной в Независимой газете Константин Бендас рассказал, что 3 октября вступит в силу ещё один закон, от 5 апреля 2021 года, — «О внесении изменений в Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях».
«В религиозных кругах резонанс вызвала одна из его норм, устанавливающая для получивших религиозное образование за рубежом священнослужителей и персонала религиозных организаций требование пройти обязательную переаттестацию в России.
Прошли консультации, главы протестантских конфессий даже попали на аудиенцию к главе профильного комитета Госдумы коммунисту Сергею Гаврилову. Вроде как законодатели пошли навстречу, внесли изменения в законопроект. Но, честное слово, лучше бы они этого не делали! — отмечает Константин Бендас. — Вновь закон загромождён конструкциями, недопустимыми для государственного акта такого уровня. Появились некие «служители и религиозный персонал, впервые приступающие к совершению богослужений, других религиозных обрядов и церемоний, осуществлению миссионерской или преподавательской деятельности на территории Российской Федерации».
3 октября государство отчасти начинает контролировать сам факт и регламентировать (читай: позволять или не позволять), кто имеет право совершать богослужения, проводить религиозные обряды и церемонии и опять же распространять вероучение (осуществлять миссионерскую деятельность).
То есть, прежде чем кто-то подаст ближнему чашу евхаристии или совершит молитву, прочтёт строки Писания с церковной кафедры или откроет рот в церковном хоре, он должен будет предоставить справку, что не обучался в зарубежных образовательных организациях (центрах) или прошёл соответствующее переобучение в лицензированной образовательной организации с аккредитованной государственной программой в России.
Ещё более коварная норма этого закона — это замена понятия «член религиозной организации» на «участника» без чёткого определения, кто же такой участник, и с усилением ответственности организации за своих участников.
Сегодня нас успокаивают, что якобы участник — это не кто иной, как учредитель религиозной организации. Но веры уже таким толкователям нет. Ведь даже президент дважды в высоких собраниях, на телекамеры высказывался о преследовании «Свидетелей Иеговы» (запрещённая в РФ экстремистская организация) словами «чушь какая-то», а правоохранительные и судебные органы постановили, что не чушь, и несколько сот последователей этого религиозного учения осуждены по экстремистским статьям.
Будем ждать компетентных сотрудников в наших храмах, которые «переобъяснят», что тот, кто пришёл и участвует в богослужении, тот и есть участник. А в храмы, мечети, молитвенные дома, синагоги какие только люди не захаживают — некоторые, говорят, даже с особыми поручениями.
Ещё одним событием, трансформирующим современную сферу государственно-церковных отношений в России, стало принятие решения о признании четырёх организаций из Латвии и Украины с наименованием «Новое поколение» нежелательными и соответственно запрета их деятельности и деятельности их представителей на территории РФ.
Это ещё одна акция устрашения и рычаг воздействия на блок евангельских, пятидесятнических церквей, имеющих или имевших когда-то какое-то сотрудничество с пастором Алексеем Ледяевым, — подчёркивает Константин Бендас. — 16 сентября на сайте Центрального городского суда города Кемерово было опубликовано решение о признании экстремистской книги Ледяева «Новый мировой порядок».
Судебное заседание состоялось, и решение было вынесено ещё 2 августа. Причина такого позднего опубликования материалов очевидна — не позволить адвокатам подать апелляцию. Думаю, апелляция была бы на порядки убедительнее заключения экспертов, привлечённых судом, и всех доводов обвинения.
Мне доводилось неоднократно бывать в судебных заседаниях в качестве защитника или эксперта. Важнейшим процедурным действием является присутствие ответчика или его представителей и, конечно, надлежащее его извещение о факте подачи иска против него и назначения судебного заседания.
Так вот, в данном решении читаем: «Ответчик Ледяев А. С. в судебное заседание не явился, в материалы дела представлена справка о том, что Ледяев А. С. включён в список лиц, въезд которым на территорию Российской Федерации не разрешён (л. д. 33)». Что это значит? Значит, что заведомо Ледяева никто не собирался уведомлять и все процедуры провернули скрытно.
Вообще телодвижения вокруг религиозной политики в нашей стране всё больше и больше становятся похожими на фарс. Можно было бы запастись попкорном и наблюдать, но дело в том, что большинство россиян так или иначе — люди верующие, и рано или поздно эти танцы с законодательным бубном коснутся каждого из нас.
Ситуация похожа на описание в библейской книге пророка Даниила: сначала было практически запрещено молиться, затем было приказано всем поклоняться не своему Богу, а только определённому государством истукану. Вот такая концепция государственно-конфессиональных отношений».
По материалам Независимой газеты
]]>3 августа 2021 г. в Октябрьском мировом суде города Архангельска было рассмотрено административное дело в отношении местной религиозной организации Церкви Христиан Адвентистов Седьмого Дня г. Архангельска по ч.2 ст. 20.35 КоАП РФ «Нарушение требований к антитеррористической защищённости объектов (территорий) религиозных организаций либо воспрепятствование деятельности лица по осуществлению возложенной на него обязанности по выполнению или обеспечению требований к антитеррористической защищённости объектов (территорий) религиозных организаций».
Рассмотрев все имеющиеся материалы дела и представленные доказательства, суд пришёл к выводу о прекращении административного производства в связи с отсутствием состава административного правонарушения.
Поводом для возбуждения дела стали события 22 мая 2021 г. В помещение Церкви в 9:50 вошёл молодой человек, который за неделю до этого уже посещал богослужение местной общины. Вскоре после этого он покинул здание церкви. Никто не придал особого значения этому событию, было лишь выражено сожаление, что молодой человек не остался на богослужении.
Однако в 11:05 он вернулся, но уже не один, а в сопровождении группы лиц, которые сообщили, что в 9:50 в здании был оставлен тест-объект или, иначе скажем, муляж взрывного устройства, который не был местной общиной обнаружен.
Оказалось, что это были сотрудники ФСБ, выполнявшие поручение руководства по проверке эффективности обеспечения внутренней безопасности организацией против террористических угроз. Они сообщили, что произведён условный подрыв устройства, в результате которого условно здание разрушено.
Было возбуждено административное производство по ч. 2 ст. 20.35 КоАП РФ. В обоснование наличия административного правонарушения было взято положение п. п. «г» п. 31 Постановления Правительства № 1165 от 05.09.2019 г., где говорится о «периодическом (не реже 3 раз в сутки) обходе и осмотре объектов (территорий), их помещений, систем подземных коммуникаций, стоянок транспорта, в том числе расположенных на них потенциально опасных участков и критических элементов, при условии, что они не оборудованы системой видеонаблюдения, для своевременного обнаружения потенциально опасных для жизни и здоровья людей предметов (веществ)».
Здание церкви не оборудовано видеонаблюдением, но там имеется круглосуточная охрана. В инструкции охранников прописана необходимость не реже 3 раз в сутки осуществлять осмотр территории, здания и помещений. По паспорту безопасности зданию присвоена 3-я категория, предполагающая возможность самостоятельного обеспечения охраны и безопасности.
Но, разделив сутки на 3 части, мы получаем один раз в 8 часов, а сотрудники ФСБ явились с сообщением о подрыве через 1 час и 15 минут, когда в богослужении между проповедью и изучением Священного Писания был объявлен короткий перерыв. Таким образом, формально нарушений со стороны церкви не было, а сотрудники ФСБ поторопились.
Если бы они пришли в 18.00, а до этого на номер 112 не поступил звонок об обнаружении подозрительного пакета, то на организацию мог бы быть наложен штраф в размере до 100 000 рублей.
Осадок от этой истории в том, что фактически Церковь никогда не учила относиться с подозрением к людям, но подобного рода события говорят о незащищенности Церкви от разных ситуаций с контрольными действиями со стороны правоохранителей, а также и реальной угрозы безопасности. Это требует обучить людей быть внимательными к новым лицам, к тому, с чем они пришли, с чем ушли, не оставили ли они что-либо постороннее на том месте, где сидели или стояли.
«Откровенно говоря, я не сильно удивился, когда прочёл эту заметку. Нечто подобное, а порой и хуже, в отношении религиозных меньшинств происходит во многих регионах страны, — заявил Анатолий Пчелинцев, доктор юридических наук, старший партнёр адвокатского бюро «СПЦ». — Истории с подбросами экстремистской литературы, пытками верующих, составлением протоколов по надуманным основаниям, штрафами и прочим часто ради галочки в статистической отчётности, не раз освещались в СМИ.
Однако должной правовой оценки эти беззаконные действия правоохранителей как не получали, так и не получают. Отчасти в этом виноваты сами религиозные организации, которые нередко смиряются с подобной практикой и не возвышают голос в свою защиту. Между тем, в описанном случае налицо провокация правонарушения.
Согласно теории права, провокатор заведомо не заинтересован в совершении правонарушения с точки зрения его криминальных последствий, а наоборот, заинтересован в его выявлении, раскрытии и передаче материалов в суд. С одной стороны, звучит как бы благородно, а посему такие действия и не образуют состава преступления. С другой стороны получается, что правоохранители сами провоцируют правонарушения и сами с ними борются, и от такого служебного рвения часто зависит их служебная карьера. Возникает вопрос — насколько это этично?
Бесспорно, борьба с правонарушениями, и особенно с преступностью, является важнейшей задачей государства. Но провокация как метод борьбы с правонарушениями наносит серьёзный удар по авторитету самих правоохранительных органов. Неслучайно многие учёные-юристы давно предлагают запретить провокацию правонарушений и рассматривают подобный метод сбора доказательств как процессуальный дефект».
По материалам Славянского правового центра
]]>
«Мне кажется, что охота в качестве развлечения или в качестве хобби вообще должна быть запрещена, — заявил митрополит. — Если охота необходима, допустим, в целях уменьшения популяции тех или иных животных, тогда этим должны заниматься профессионалы, которые на это специально назначены, которые получают специальную лицензию».
Также священнослужитель призвал ограничить и тщательно контролировать оборот охотничьего оружия в стране.
Биолог Павел Глазков в ответ высказался с заявлением, что запрещать охоту на животных нельзя: «По поводу охоты — нельзя её запрещать. Во-первых, что касается диких животных, когда выходят лоси — это объект охоты, численность регулируют хозяйства. Если запретить охоту — численность не увеличится, увеличится количество браконьеров», — предупредил специалист.
Однако причины такого предложения митрополита не стоит искать в заботе о животных. Поводом для инициативы стала трагедия в Казани, где 11 мая 19-летний Ильназ Галявиев устроил стрельбу в гимназии № 175. В результате погибли девять человек — семь детей и две учительницы. Пострадали 20 детей, а также трое взрослых.
После этого случая в России вновь заговорили об ужесточении контроля за выдачей разрешений на оружие.
По информации Credo.press и 360
]]>Аттестовывать священнослужителей будут в зарегистрированной централизованной религиозной организации соответствующей конфессиональной принадлежности. Изначально это правило планировали распространить на всех религиозных деятелей, учившихся за рубежом, но ко второму чтению законопроекта его оставили только для тех, кто только приступает к служению.
Также закон запрещает компаниям использовать сведения о вероисповедании, например, слова «православный», «мусульманский» и так далее в своих названиях, если у них нет письменного согласия централизованной религиозной организации соответствующей конфессии.
Без дополнительных разрешений использовать сведения о вероисповедании смогут только сами религиозные организации и организованные ими юридические лица.
Кроме того, руководителем религиозной группы больше не сможет стать иностранец, в отношении которого принято решение о нежелательности его пребывания в России, а также человек, который был причастным (или подозреваемым) к экстремистской деятельности или финансированию терроризма.
Адвокат Инна Загребина обращает внимание и на другие изменения в правовом регулировании деятельности религиозных объединений:
• В РО больше нет «членов», только участники.
• Религиозные группы обязаны подавать уведомление о продолжении своей деятельности 1 раз в год (ранее было 3 года).
• В уведомлении о продолжении деятельности должна содержаться следующая информация: «Сведения, содержащиеся в уведомлении о начале деятельности религиозной группы, а также сведения о дате представления уведомления о начале деятельности религиозной группы или последнего уведомления о продолжении деятельности религиозной группы, реквизиты письменного подтверждения получения и регистрации уведомления, выданного органом, уполномоченным принимать решение о государственной регистрации религиозной организации».
• Органы юстиции теперь будут обязаны выдать лицу, уведомившему указанный орган о начале деятельности религиозной группы, письменное подтверждение получения и регистрации уведомления о начале деятельности РГ в срок, не превышающий 5 рабочих дней со дня регистрации уведомления.
Централизованные религиозные организации теперь вправе запретить выходить МРО из своего состава. Данный запрет закрепляется в уставе.
• Религиозные организации вправе входить в ЦРО, выходить из нее или могут быть исключены из структуры централизованной религиозной организации, если такое право религиозных организаций, а также основания и порядок их вхождения в структуру ЦРО, выхода и (или) исключения из неё определены уставом централизованной религиозной организации, в структуру которой они входят, и соответствуют её внутренним установлениям.
Данные нововведения вступают в силу по истечении 180 дней после дня официального опубликования.
Уставы религиозных организаций, созданных до дня вступления в силу данного Федерального закона, подлежат приведению в соответствие при первом изменении уставов религиозных организаций.
Уставы религиозных организаций до их приведения в соответствие с принятым Федеральным законом действуют лишь в той части, которая не противоречит Федеральному закону от 26 сентября 1997 года № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» (в редакции нового Федерального закона).
По материалам Парламентской газеты
]]>