Его уличная жизнь началась в Эль-Пасо, штат Техас, в 1991 году, спустя всего несколько недель с тех пор, как отец Исайи сбежал с другой женщиной, бросив свою семью.
«Я очень любил своего отца. И для меня он был всем, поэтому, когда он ушёл, это сломало меня», — рассказывает Исайя.
Вскоре мать выгнала его на улицу, где ему предстояло в одиночку найти свой путь в кишащих бандами кварталах. Исайе тогда было всего 9 лет.
«Я был в ужасе. Я был переполнен гневом, но где-то внутри мне было уже всё равно, моё сердце стало холодным», — вспоминает Исайя.
Чтобы выжить, он спал где придётся, ел из мусорных баков. Какое-то время Исайя избегал встречи с уличными бандами, но однажды ночью они поймали его, избили битой и бросили в луже крови.
«Именно тогда я решил, что стану одним из самых жестоких членов банды, которых когда-либо видел Эль-Пасо», — вспоминает Исайя.
Через 5 лет, когда ему было 14, он присоединился к банде, члены которой когда-то чуть не убили его.
Его новая жизнь превратилась в замкнутый круг насилия, драк, грабежей и злоупотребления психоактивными веществами.
«Мы все были как семья. Несмотря на то, что было и предательство и, вы знаете, даже твои друзья могли нанести тебе удар в спину и всё такое, мы всё ещё считали друг друга семьёй и готовы были умереть друг за друга», — рассказывает Исайя.
Следующие пять лет были чередой преступлений и насилия, Исайя стал одним из самых злобных членов банды, за что получил прозвище Stabber («убивающий ножом»).
«Тогда я стал тем, кем действительно хотел быть, то есть членом банды, которого все боялись, кем-то, кого действительно уважали», — вспоминает Бланкас.
К 19 годам, отбыв срок за нанесение ножевых ранений шестерым членам другой банды, Исайя почувствовал, что попал в ловушку, из которой ему никогда не выбраться. «Тогда моя надежда исчезла. Я уже смирился с тем, что умру в тюрьме или на улице», — вспоминает бывший преступник.
Когда в 2001 году он в очередной раз попал за решётку, его гнев буквально уничтожал всех, кто попадался ему на пути.
«Я избивал людей, ломал им рёбра, подстрекал к дракам, беспорядкам и много ещё более ужасных вещей, чем это, — рассказывает Исайя. — За это меня на год отправили в одиночную камеру. Разрешали один час в день выходить на улицу, а остальные 23 часа я должен был проводить в своей камере. Я снова оказался один».
Единственным дополнительным временем, когда он мог покинуть свою камеру, было посещение религиозных служб раз в две недели. Исайя решил не упускать эту возможность выбраться из камеры. «Я не верил в Бога тогда. Если был любящий Бог, как Он мог допустить, чтобы всё это случилось с моей жизнью?» — вспоминает Исайя.
Но то, что он встретил на богослужении, удивило его. Там была женщина-капеллан по имени Джина, тоже закалённая в огне бандитской жизни. Она обращалась к нему «Ведо» — уличное прозвище для человека со светлой кожей.
«Я помню, как Джина подошла ко мне лицом к лицу, вот так близко, и стала кричать: «Ты готов умереть за то, во что ты веришь, Ведо? Я тоже хочу умереть, но за Божью банду». В тот день он ушёл, думая: «Она какая-то другая», — рассказывает Бланкас.
Несколько недель спустя у одного из заключённых случилась передозировка в камере. Когда охранники начали выносить тело, появилась Джина. «Она обнимала этого парня, плакала, молилась за него, и это действительно потрясло меня, потому что я никогда не видел такой любви к человеку с передозом», — вспоминает он.
Когда Исайя вернулся в одиночную камеру, его мысли метались: «Каким человеком я стал? Я был ужасным человеком, кем-то, кто не заслуживал благодати после всего того зла, что я сделал. Может ли этот Бог действительно использовать кого-то вроде меня, сломленного?»
На следующем служении Исайя задал Джине тот же вопрос, и она ответила: «Да, Он может. Он будет использовать тебя для Своей славы. Он пришёл для таких, как ты, для худших из худших».
«Тогда, в тот самый миг, я раскрыл свои руки и сказал, что если этот Бог, о котором она говорит, действительно любит меня, то вот, я отдаю свою жизнь Ему. И я отдал Ему свою жизнь в тот день». Исайя Stabber стал Исайей преображённым, прощённым чадом Божьим.
По мере возрастания в своей вере он смог простить своих родителей. Теперь, более 20 лет спустя, Исайя женат, имеет четверых детей и возглавляет служение, которое помогает тем, кто попал в порочный круг гнева, зависимости и насилия, найти лучшую жизнь через веру в Иисуса Христа.
Исайя рассказывает, почему его служение так важно для него, говоря: «Я хочу, чтобы они знали, насколько велик мой Бог и что для них есть надежда в Иисусе Христе».
По материалам CBN NEWS
]]>500 конвертов, полных наличных денег и чеков, были обнаружены, когда рабочие сняли изоляцию со стены.
Работник рассказал, что нашёл большую сумму денег в стене, когда работал в церкви 10 ноября 2021 года.
Предполагается, что это деньги, которые были украдены из церкви 9 марта 2014 года, тогда полиция не смогла найти виновных.
«В стене был плохо закреплён унитаз, и мы сняли плитку, — рассказал рабочий. — Я отодвинул изоляцию, и из стены выпало около 500 конвертов, которые были полны наличных денег и чеков.
Я связался с находившимся там руководителем по техническому обслуживанию и отдал ему всё».
Фактически полицейское управление Хьюстона всё ещё расследует дело семилетней давности, связанное с исчезновением 600 000 долларов.
Неясно, сколько денег обнаружил сантехник, но этот случай вызывает много вопросов.
Например, почему деньги спрятаны, но за ними так никто и не вернулся.
Представитель церкви Лейквуд подтвердил, что во время ремонта на предприятии были обнаружены наличные деньги и чеки.
Следователи предложили вознаграждение в размере 25 000 долларов за информацию, ведущую к аресту подозреваемого в краже.
По материалам Click2Houston
]]>10 ноября 1982, более чем за 15 лет до трагических событий в школе Колумбайна, 18-летний Джеймс Стивенс Квентин вошёл в среднюю школу в Берке, штат Вирджиния, с оружием в руках. Он планировал забрать несколько жизней, а потом покончить с собой. Он открыл беспорядочную стрельбу, а позже взял в заложники 10 человек.
«К тому времени, когда я вошёл школу, я уже не видел людей, — рассказал Джеймс Стивенс, — я видел добычу. Кажется, я совсем не осознавал, что делаю, когда стрелял над головами этих людей». Он захватил 10 заложников, потом прибыли полицейские, и последовали более 20 часов переговоров.
Ночью перед этим, находясь в своём доме, Джеймс Стивенс был готов покончить с жизнью. Он рассказал, что, когда уже приготовился это сделать, его вдруг прервали голоса — не слышимые голоса, а скорее мысли, которые, казалось, возникали вне его. Голоса твердили, что, для того чтобы обрести мир, он должен поехать в школу и убить несколько человек. Ему казалось, что единственным способом изгнать зло, вторгшееся в его разум, было убийство либо самоубийство.
Он выбрал первое и теперь на протяжении долгих часов держал под прицелом 10 человек. В какой-то момент на глазах у заложников он направил ствол своего охотничьего ружья себе в лицо, намереваясь выстрелить.
Джеймс рассказал, что в этот момент одна из заложниц, женщина, «упала на пол, крича и плача: «Не делай этого, тебе не нужно этого делать — ты никому не причинил вреда!»» Но больше, чем её слова, его внимание привлекла цепочка с крестиком на её шее, вспоминает Стивенс. Когда он услышал её крик, золотой крест, подсвеченный лампами, бросился ему в глаза. «Как только этот крест попался мне на глаза, он столкнулся с моим грехом», — рассказал 55-летний Стивенс. Затем он начал кричать, чтобы женщина немедленно вышла.
«Через несколько секунд после этого моя тьма столкнулась со светом», — вспоминает Джеймс Стивенс. Он увидел видение, в котором Некто протянул ему руку сквозь тьму. «Я потянулся к этой руке, и, как только я это сделал, внутри меня что-то произошло, — сказал Стивенс. — Голоса исчезли. Я вдруг пришёл в ужас от того, что я делаю, почувствовал огромное сочувствие к окружающим людям, которым я причинял страдания, я чувствовал их боль и страх». После этого он стал отпускать заложников и был арестован. Ему грозило 144 года тюрьмы, но он был приговорён лишь к 20 годам.
Через два года после заключения в Мекленбургском исправительном центре в Бойдтоне, штат Вирджиния, Джемс снова хотел умереть. Но вместо того, чтобы отчаиваться, Стивенс стал кричать к Богу — это было его второе и самое важное обращение, когда он кричал Богу о всех своих грехах. Это было признание в подушку, и он был услышан.
«Господь, я показал миру и Тебе, во что могу превратить собственную жизнь, — молился он. — Пожалуйста, возьми её и покажи миру, что Ты можешь с ней сделать». Там, в тюрьме, он раскаялся и получил спасение.
Вскоре после этого один из тюремных надзирателей остановил его и спросил: «Ты веришь в Бога? Потому что ты выйдешь отсюда через 6 месяцев». Поначалу Стивенс не мог в это поверить. Элейн Макконнелл, бывший руководитель округа Фэйрфакс, организовала специальную программу для людей, которые пытались совершить преступление, но не нанесли никому вреда. Стивенс был выбран для этой программы. Его отправили в Хеймаркет, Вирджиния, чтобы работать придорожным рабочим, а после обучать детей с синдромом Дауна игре на гитаре. После завершения программы, через четыре с половиной года после ареста, Джемс Стивенс вышел на свободу.
Затем он начал своё третье обращение — обратно в общество. Сегодня он муж и отец и является частью церкви What’s New Worship в Винчестере, штат Вирджиния, где работает волонтёром в качестве звукооператора и музыканта.
«В течение 30 с лишним лет я спрашивал Бога, почему он позволил мне жить. Я даже посетил кладбище в Тайсонс-Корнер, где я думал меня похоронят», — сказал Стивенс. В течение 30 лет он не разговаривал с журналистами и не рассказывал об этих событиях. Он боролся с глубоким чувством стыда, боялся потерять работу, а также поставить под удар свою семью.
Теперь Стивенс делится своей историей в надежде достичь таких же проблемных людей, вытащить их из тьмы и помочь уничтожить семена ярости, прежде чем они смогут прорасти. Он выступает в центрах реабилитации наркоманов и в церквях, а также занимается благотворительностью.
«Моя цель — любить людей, — сказал Стивенс. — Я не мог и представить, что Он собирается использовать мою жизнь таким образом. Когда я сделал выбор в пользу зла, то был уже мёртв. Каждый день для меня — это подарок, потому что я был мёртв, а Господь дал мне жизнь».
Об истории Джеймса Стивенса снят документальный фильм «Ярость зла: мысли бывшего школьного стрелка». В настоящее время лента готовится к показу на кинофестивалях США.
По материалам Christianity Today
]]>Пастор, его дочь и более десятка прихожан были похищены и один человек убит группой вооружённых людей в неспокойном штате Кадуна в Нигерии.
По словам Ннамди Обаси из Международной кризисной группы, преподобный Закария Идо, 11 девочек и 5 мужчин были похищены из евангельской общины в деревне Данканде рано утром в воскресенье.
Свидетели рассказывают, что вооружённые люди окружили церковь и начали стрелять: «Все были в ужасе, но мы не могли бежать, потому что они уже окружили церковь».
Пастор Натх Вазири, секретарь районного церковного совета, рассказал, что боевики потребовали всех в церкви сдать свои телефоны и пытались узнать, кто из них пастор.
«После угроз люди испугались и показали им дом пастора, — сказал Вазир. — Они забрали его и его дочь вместе с 15 другими, среди которых есть сын пастора Церкви Ассамблей Божьих».
«Мы беспомощны, потому что ничего не можем сделать, кроме как сообщать в полицию о таких инцидентах, — сказал очевидец. — У нас нет оружия, мы просто в их власти, потому что они хорошо вооружены и их всегда много».
Свидетель подробно рассказал, как его племянник был убит вооружёнными людьми во время нападения на дом: «Они вошли в дом и избивали людей», — он добавил, что это был пятый раз, когда боевики вторглись в их общину.
За последние пару лет христианские фермерские общины по всему среднему поясу Нигерии столкнулись с растущими атаками со стороны фуланистских экстремистов, в результате которых были убиты тысячи людей, разрушены бесчисленные дома и церкви.
В последние несколько месяцев штат Кадуна сильно пострадал от насилия фулани. В марте губернатору пришлось ввести комендантский час от заката до рассвета.
В то время как конфликты между фермерами и пастухами в среднем поясе не являются чем-то новым, христиане в Нигерии говорят, что нападения фулани ужесточились и приняли религиозное направление в последние годы.
Согласно списку Open Doors Нигерия находится на 12-м среди стран, наиболее опасных для христиан.
По материалам THE CHRISTIAN POST
Я начал свой преступный путь ещё подростком на юге центральной части Лос-Анджелеса как лидер банды Locos на Роквуд-стрит. Мы врывались в дома, машины, грабили магазины и убивали членов других группировок. Мне понадобилось не много времени, чтобы понять — улицы залиты кровью. Либо убью я, либо убьют меня.
В конце концов, я попал в руки полиции и был приговорён к почти 13 годам за убийство второй степени вместе с 52 пунктами обвинения в вооружённом ограблении. Кому-то перспектива провести 13 лет за решёткой может показаться пугающей, но я вздохнул с облегчением, узнав, что это единственные обвинения, которые полицейские смогли мне предъявить.
Перед переводом в государственную тюрьму строгого режима IV уровня Нью-Фолсома (около Сакраменто, штат Калифорния) меня и ещё 120 убийц и жестоких преступников поместили в центр заключения Питчесс, к северу от Лос-Анджелеса.
Мы сразу разделились на группы: чёрные с чёрными, белые с белыми, латиноамериканцы с латиноамериканцами.
Одной из моих обязанностей был контроль и распределение самодельных ножей, используемых для того, чтобы нанести удар другим заключённым. Когда начался бунт, я позаботился о том, чтобы у нужных людей были эти ножи. В «Питчесс» постоянно случались жестокие стычки, и заключённым всё время наносили ножевые ранения и убивали. Достаточно было просто неправильно посмотреть не на того человека, и с тобой покончено. Жизнь здесь не стоила ничего.
Примерно через шесть месяцев меня перевели в государственную тюрьму Нью-Фолсом. Когда автобус высадил нас в главном здании, я увидел охранников, которые держали руки на лёгких полуавтоматических винтовках.
Надзиратель, стоящий рядом с фалангой серьёзных охранников в защитном снаряжении, прочистил горло. «Я хочу, чтобы вы посмотрели на знак справа от вас», — сказал он. Мои глаза остановились на белом знаке с красной надписью, на котором было написано: «Без предупредительных выстрелов». «В случае бунта, — продолжил начальник тюрьмы, — мы не будем стрелять по ногам, не будем стрелять по корпусу. Мы будем целиться прямо в ваши головы, чтобы ликвидировать вас на месте».
В руководстве тюрьмы были прекрасно осведомлены о моём послужном списке и меня сразу поместили в одиночку.
Я был взаперти в коробке без окон размером восемь на десять футов, и всю мою еду передавали через щель в стальной двери. Общение с другими заключёнными (и охранниками) было сведено к минимуму.
Я чувствовал, что такое положение очень скоро может свести с ума.
Примерно через год в Нью-Фолсоме я услышал, как охранники прошли мимо камеры со словами: «Протестантская служба. Любой заключённый, желающий выйти, встаньте у ваших ворот».
Я слышал то же самое объявление для католиков, но религия меня не интересовала. Я не знал об Иисусе почти ничего, кроме того, что Его изображали на распятиях.
Однажды я лежал на кровати, слушая голоса снаружи. Я вдруг услышал, как пожилая женщина сказала: «Есть ли кто-то в этой камере?» «Да, мэм, — сказал охранник, — но вам не стоит иметь дело с Диасом. Вы зря потратите время».
«Ничего, — ответила она. — Иисус пришёл за ним».
«Как нельзя лучше», — усмехнулся я.
«Молодой человек, — ответила она, — я буду молиться за вас. Но я хочу сказать вам кое-что ещё: Иисус будет использовать вас».
Теперь я был уверен, что она сошла с ума. Разве она не видела, что я заперт в одиночной камере? «Не думаю, что это случится», — сказал я. Но она продолжала: «Молодой человек, каждый раз, когда я буду здесь, я буду приходить и напоминать вам, что Иисус будет вас использовать».
Примерно через год, лёжа в своей камере, я повернулся к стене напротив моей кровати. На этой стене происходило что-то странное. Там буквально шёл фильм, фильм о моей жизни. Я видел себя маленьким ребёнком, прогуливавшимся по старому району. Видел свои первые шаги в банде — всё в идеальной детализации.
Потом я увидел бородатого Мужчину с длинными волосами, несущего крест. Пока Он шёл, толпа разъярённых людей кричала на него. Когда Он прибыл на вершину холма, несколько грубых и жестоких парней пригвоздили Его руки и ноги к деревянным балкам и подняли крест между двумя другими мужчинами на крестах.
Больше всего меня заинтересовало то, что этот Человек посмотрел на меня и сказал: «Дарвин, Я делаю это для тебя». Я вздрогнул. Никто, кроме моей семьи, не знал моего настоящего имени. Все звали меня Кейси — это было моим прозвищем столько, сколько я себя помню.
Затем я услышал звук дыхания, покидающего Его. В тот момент я знал, что Он умер.
Рухнув на пол посреди камеры, я начал плакать, потому что понял, что это всемогущий Бог. Я понял, что должен встать на колени. Я начал исповедовать свои грехи: «Боже, прости, что зарезал так много людей. Боже, прости, что я ограбил столько семей».
С каждым новым признанием я чувствовал, как с моих плеч один за другим словно снимаются тяжёлые камни. Когда я закончил, я понял, что произошло что-то важное.
Я рассказал одному священнику о том, то произошло со мной в камере и попросил его, чтобы тот открыл свою Библию и объяснил мне, кто такой Иисус. Он передал мне Библию и убедил меня начать читать.
Я читал Священное Писание по пять или шесть часов, затем засыпал, просыпался, делал отжимания и гимнастику и снова читал. Я не понимал и половины того, что я читал, но это не беспокоило меня.
Это было начало моего путешествия веры. В конце концов, я был освобождён из одиночного заключения и вернулся в основную тюрьму, где меня хорошо избили за то, что я стал христианином и отвернулся от своих собратьев по банде. Но меня это не беспокоило, потому что я больше не был убийцей и лидером банды. Я нашёл новое призвание: рассказывать другим заключённым об Иисусе.
Кейси Диас — автор книги «Выстрел: Чудесный побег латиноамериканца из жизни насилия в новую жизнь во Христе». Он живёт в Лос-Анджелесе, где несёт пасторское служение.
По материалам Christianity Today
Рене Мартинес, также известный как Level, вырос в Leisure City (Флорида).
«Я рос без отца, — рассказал Мартинес в интервью CBN News. — Моя мама занималась колдовством, приносила в жертву животных. Я был ещё ребёнком, но уже тогда начал видеть демонов. Они преследовали меня всю мою жизнь».
По информации CBN NEWS
Франциск в своём письме к католикам прокомментировал преступные случаи, содеянные священнослужителями в Пенсильвании, сообщает ВО СВЕТЕ со ссылкой на VistaNews.
Однако в багаже водителя находились всего лишь евангельские трактаты с молитвой покаяния.
Сами сотрудники ДПС объяснили адвокату Константину Андрееву, что «выглядит мой клиент подозрительно, а литература в машине сотрудников полиции «смущает», так как является «литературой непонятного толка», а это несовместимо с Чемпионатом по футболу».
«Везу по Москве листовки о Христе, устал, хочу есть. Подъезжаю к складу, останавливает ДПС. Спрашивают: «Что везёте?» Отвечаю ХРИСТИАНСКАЯ литература. В итоге пишут протокол о том, что это ваххабитская пропаганда. Сейчас сижу в отделении, пить не дают, туалеты вообще не работают», — поделился на своей странице в Facebook Дмитрий Дьяков.
Константин Андреев рассказал, что «в отделении полиции под мою диктовку Дмитрий написал объяснение на составленный протокол об обнаружении литературы, из которого мы плавно перешли на обвинение сотрудников по поводу п.1 статьи 5.26 КоАП РФ. Продолжим — в прокуратуре…»
]]>Утром 22 мая стало известно, что суд в Еврейской автономной области РФ арестовал лидера регионального объединения Свидетелей Иеговы на 1 месяц и 27 суток, сообщает Настоящее Время.
Жителя Биробиджана задержали в середине мая. В суде обвинение утверждало, что подозревает его в организации деятельности религиозного экстремистского объединения (ч. 1 ст. 282.2 УК). По этой статье ему грозит до 10 лет тюрьмы или штраф в размере до 800 тыс. рублей.
Во вторник также стало известно о задержаниях и арестах Свидетелей Иеговы в Оренбурге. Владимир Кочнев и Александр Суворов были арестованы на 2 месяца по тому же обвинению в организации и участии в деятельности экстремистского сообщества.
Ещё один последователь Свидетелей Иеговы, Владислав Колбанов, был помещён под домашний арест.
Всего в Оренбургской области с 17 мая полиция провела 18 обысков в домах граждан, которые считаются членами организации, 15 человек были задержаны.
В апреле 2017 года Верховный суд России признал Свидетелей Иеговы экстремистской организацией и запретил их деятельность на территории РФ.
По данным членов организации, в России у них было около 170 тысяч последователей. Сейчас значительная их часть пытается уехать из страны и получить убежище на основании преследования по религиозным причинам.
Управление ФСБ по Нижегородской области подозревает троих студентов вузов Нижнего Новгорода из Намибии, Малави и Кот д’Ивуара в незаконной миссионерской деятельности из-за приглашения в местную протестантскую церковь «Посольство Иисуса». Об этом говорится в документе о результатах проверки ФСБ, направленном в местное управление Минюста, сообщает Дождь.
В документе говорится, что в 2016 году «Посольство Иисуса» опубликовало в фейсбуке видео с приглашением на религиозное мероприятие «инкаунтер».
В документе ФСБ говорится, что молодые люди приехали в страну по студенческим визам и «с целью занятия профессиональной религиозной деятельностью не приглашались».
В марте региональное управление Минюста составило в отношении «Посольства Иисуса» два протокола об административном правонарушении по частям 3 и 4 статьи 5.26 КоАП («Нарушение законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях»).
Дэвид Дебора Кангенге сказала, что «ходила в церковь, но не слышала о проверке и не занимается миссионерством». Мзенгереза Тингавена рассказал, что не знал о проверке ФСБ. «Я слышал о происходящем с другой студенткой, но не знал, что моё имя где-то фигурирует», — пояснил он.
Накануне стало известно, что Нижегородский областной суд решил выдворить из России за незаконную миссионерскую деятельность другую нижегородскую студентку из Африки Кудзай Нямаребву, которая тоже посещала «Посольство Иисуса». Причиной стали репосты двух видео: на одном показан концерт хора иностранных студентов, на другом Нямаребву рассуждает о Боге. Суд разрешил ей остаться в России до конца июня, чтобы завершить учёбу.