Многие называют «беспрецедентным шагом» Ватикана причислению к лику блаженных многодетной польской семьи Ульма — супружеской пары и 7 детей, в том числе младенца в материнской утробе, которые были убиты нацистами в годы второй мировой войны за укрывательство евреев.
Папский посланник кардинал Марчелло Семераро провёл торжественную службу в деревне Маркова на юго-востоке Польши, зачитав на ней латинскую формулу беатификации семьи Ульмов, которую утвердил ещё в августе папа Франциск.
В своей проповеди кардинал Семераро указал, что Ульмы «заплатили высочайшую цену мученической смерти за христианский долг гостеприимства, заботы и милосердия». Это первый случай в истории церкви, когда к лику блаженных причисляют сразу целую многодетную семью.
В своём выступлении перед католической общественностью из окна дворца на площади Святого Петра папа Франциск отметил, что семья Ульмов стала «лучом света во тьме войны», и отныне каждый, кто «творит добро и служит нуждающимся, может находить в их подвиге веры великий образец для подражания».
На рассвете 24 марта 1944 года в дом Ульмов ворвались местные полицаи по приказу немецко-фашистских властей, вытолкали всю семью на двор вместе с восемью евреями, которых Ульмы долго прятали в доме. Все они были расстреляны.
44-летний Йозеф Ульма был фермером, ревностным католиком и фотографом-любителем. Он вёл фотохронику семейного и деревенского быта и жизни со своей 31-летней супругой Викторией, тремя дочерьми (7-летней Станиславой, 6-летней Барбарой и полуторагодовалой Марией) и тремя сыновьями (5-летним Владиславом, 3-летним Францишеком и 2-летним Антони).
Вместе с ними погибли 70-летний Саул Гольдман с сыновьями Барухом, Мечелом, Иоахимом и Мойзешем, а также Голда Грюнфельд и её сестра Леа Диднер с маленькой дочерью Решлой.
Эти данные приводит польский государственный институт национальной памяти (IPN) вместе со всеми архивными документами о жизни и смерти семьи Ульмов.
Приказы отдавал глава региональной нацистской военной полиции лейтенант Эйлерт Дикен, который после войны спокойно дослужил до пенсии в полиции в Германии. Только один из его подчинённых, поляк Йозеф Кокотт, был осуждён в Польше за убийства и умер в тюрьме в 1980 году.
В предательстве семьи Ульмов подозревали местного полицая Влодзимежа Леса. Польское сопротивление захватило его, судило по законам военного времени, приговорило к смертной казни и казнило в сентябре 1944 года, сообщает IPN.
В духовном плане беатификация семьи Ульмов закладывает основу нескольких новых теологических концепций и правил Католической церкви о святых и мучениках, которые также имеют большое значение для движения против абортов.
Тем самым церковь провозглашает равноценность жизни ребёнка в материнской утробе, по мнению преподобного Роберта Гала, профессора этики в Католическом университете Америки и в римском Папском университете Святого Креста.
Ватикан считает, что ребёнок-мученик «появился на свет» в момент казни матери, причём палачи убили его из ненависти к вере, а потому выполнено условие о мученичестве и беатификации, указывает профессор Гал в интервью агентству Associated Press. Теперь, после причисления к лику блаженных, ожидается чудо через небесное заступничество семьи Ульмов как условие для их окончательной канонизации, согласно церковному правилу причисления к лику святых.
Израильский институт «Яд Вашем» в 1995 году признал Ульмов праведниками народов мира. Они пожертвовали своими жизнями, пытаясь спасти евреев во время Холокоста. В Польше они стали символом мужества тысяч поляков, которые шли на смертельный риск, укрывая евреев от расправ, поскольку любая помощь евреям каралась расстрелом без суда и следствия по указу нацистских оккупантов.
За годы Второй мировой войны погибло около 6 000 000 поляков, причём половина из них евреи.
]]>Ежегодное служение на Ледницких полях в Польше проходит вот уже 26-й раз начиная с 1997 года. Основатель собрания Ледница — доминиканский священник отец Ян Гура — ушёл из жизни в 2015 году.
В этом году накануне праздника Пятидесятницы более 22 000 молодых поляков и украинцев снова собрались вместе.
Пастор собрания этого года отец Томаш Новак сказал, что феномен Ледницы заключается в том, что здесь есть всё, что нужно молодому человеку, — энтузиазм, радость, танцы и пение, но в то же время молитва, богослужение и исповедь.
«Молодые люди ищут любовь и истину, которые не временны и не иллюзорны, а испытаны и проверены временем, на которые можно положиться в вечности», — пояснил отец Новак.
В связи с продолжающимися военными действиями в Украине в этом году организаторы пригласили на встречу всех беженцев, которые вынуждены были оставить свои дома и бежать в Польшу.
«Многие из нас приняли под свою крышу матерей с детьми, спасающихся от войны. Мы встретили их как родных. Вот почему мы также хотим вместе помолиться здесь на украинском языке — за чудо мира в Украине», — подчеркнул Новак.
«Скауты, служители, молодые люди из Движения «Свет-жизнь», представители Католической молодёжной ассоциации, доминиканских общин, молодые люди почти из всех существующих церквей и объединений в Польше. Мы хотим быть вместе и наслаждаться присутствием друг друга, — сказал священник.
— Встречи в Леднице проходят в самом важном для нашего народа месте: на Ледницком озере, где, по мнению археологов, произошло Крещение Польши в 966 году нашей эры. Это источник нашей идентичности, и именно поэтому мы молимся каждый год в канун Пятидесятницы, чтобы Святой Дух сошёл на нас, помазал нас и благословил на служение, как Он сделал с Иисусом во время Его крещения.
Многие молодые люди говорили, что самым важным моментом для них было время поклонения. Очутиться наедине со Христом перед 20-тысячной толпой в полной тишине — это момент, который невозможно забыть», — подчеркнул отец Новак.
По материалам inVictory
]]>Польский пастор Владислав Виглас несёт пасторское служение почти 30 лет. Сейчас вместе с командой Operation Blessing он занимается обеспечением беженцев, оказавшихся на территории Польши.
«То, что вы видите, обычно является нашим святилищем, где каждое воскресенье и в течение недели мы поклоняемся Господу. Но сейчас из-за ситуации в Украине наш долг, наше служение — помочь этим людям. Итак, мы убираем стулья и раскладываем как можно больше матрасов, чтобы разместить беженцев, которым мы помогаем пересечь границу, — рассказал пастор Виглас. — Наша обязанность в этом служении — доставить людей от границы сюда, в безопасное место, где мы их накормим, где они смогут помыться, получить всё необходимое, — пояснил он. — А потом другие люди из церквей, волонтёры, отвозят их к месту назначения.
Мы делаем это, чтобы благословить этих людей, помочь им, потому что мы, христиане, должны это делать. Это наше служение, наше призвание делать тому, чему нас учил Иисус. И мы делаем это с великим счастьем.
И хочу вас попросить, просто стоять всем вместе в молитве, за Украину, за этих людей и за тех, кто им помогает, — призвал пастор Виглаш. — Да благословит вас Господь».
По материалам CBN NEWS
]]>Аборт допускается только в случае угрозы жизни и здоровью матери, если есть высокая вероятность тяжёлого и необратимого поражения плода или неизлечимого заболевания, опасного для жизни и здоровья матери, а также если беременность наступила вследствие изнасилования.
До сих пор законодательство Польши разрешало аборты ещё не родившихся детей с «серьёзными ограничениями» и «неизлечимыми заболеваниями». Аборты по причине патологии плода составляли 90 % таких операций. Рассмотрев петицию 119 депутатов польского парламента от нескольких партий, высший суд страны признал эту практику неконституционной.
22 января после публикации решения Конституционного суда новое право, ограничивающее основания для легального прерывания беременности в Польше, окончательно вступило в силу.
Сейчас врачу, который пойдёт на это, может грозить до 3 лет тюремного заключения.
Вслед за оглашением обоснования суда на улицах польских городов возобновились массовые акции протеста. Сотни участников акции собрались у здания Конституционного суда и заблокировали близлежащую улицу.
Несколько мужчин преследовали судью Конституционного суда Кристину Павлович.
Женщина рассказала, что протестующие перегородили ей дорогу на улице, включили камеры на телефонах и потребовали объяснения скандального решения. Она укрылась в ближайшем магазине, но мужчины стали преследовать её. Спасти судью от гнева недовольных помогла прибывшая на место полиция.
«Бесплатные аборты для всех по требованию», «Свобода выбора вместо террора», «Аборт — это право, а не привилегия!» — гласили тексты на транспарантах протестующих. Организаторы протестов требовали отставки правительства и ухода правящей партии Ярослава Качиньского.
По словам лидера движения «Женская забастовка» Марты Лемпарт, ежегодно в Польше делают около 150 тыс. абортов и из-за нового запрета ситуация не изменится. Действия правительства только провоцируют женщин искать нелегальные пути или возможности уехать для прерывания беременности за границу.
По информации LifeSiteNews, Газета.ru и ТАСС
]]>Якуб Барила рассказывает о том, как попытался остановить гей-парад в Плоцке с крестом в руке, так как верит в Бога и хочет остаться верным католическим ценностям.
Идея попытаться остановить гей-парад с крестом в руках родилась у подростка, когда впервые появилась информация об организации парада в Плоцке. Тогда он отказался от этой идеи, потому что боялся того, как люди будут реагировать.
«Но когда я увидел на параде изображение Богоматери с радужным ореолом, я решил, что должен вернуться к своей идее», — рассказал Якуб журналистам.
«Я попросил крест у священника одного Плоцкого прихода. Священник боялся осквернения Святого Креста атеистами, но в итоге согласился. Я хотел, чтобы как можно больше людей увидели мой жест. Я хотел, чтобы они задумались. Сначала я шёл с крестом в руке перед полицейским оцеплением, защищающим гей-парад. Потом я сидел на асфальте и молился на латыни. Ко мне подошли полицейские и попросили встать. Я сказал, что не смогу этого сделать, потому что участники марша разрушают мою католическую веру и оскверняют польский флаг, возлагая на него радугу, — говорит он. — Полицейские забрали меня оттуда. Но в целом офицеры вели себя корректно».
«Я не думал о страхе. Я был сосредоточен на кресте, который держал. Я католик, поэтому я сосредоточился на Боге, Который даёт мне силы. Я верю, что Бог направлял меня», — добавил подросток.
По материалам wPolityce.pl
]]>В Польше разразился скандал на государственном уровне, после того как руководство IKEA уволило сотрудника за цитату из Ветхого Завета, осуждающую гомосексуальные отношения. Депутаты и общественники призвали бойкотировать мебельный магазин по всей стране, а несогласные объявили Варшаву европейской столицей гомофобии.
В контексте современного толерантного общества эти слова выглядят как минимум вызывающе, поэтому неудивительно, что в адрес руководства компании поступили жалобы на высказывание сотрудника.
Справедливости ради стоит отметить, что обращение Томаша к другим работникам ИКЕА было ответом на призыв принять активное участие в праздновании международного дня борьбы с гомофобией, бифобией и трансфобией, размещённый на этом же портале ранее.
Томаш решил выразить таким образом своё несогласие. «Меня наняли продавать мебель, а не пропагандировать однополые отношения. Я — католик, и среди моих ценностей геи и лесбиянки не значатся», — пояснил своё решение мужчина.
Руководство не оставило жалобы без внимания и уволило сотрудника.
Однако случившееся стало достоянием общественности, которая отреагировала на произошедшее крайне резко, причём на самом высоком уровне.
Депутаты правящей партии «Право и справедливость» призвали население объявить бойкот продукции IKEA. Консервативные СМИ заявили, что компания «подвергает цензуре Библию», а также «пропагандирует экстремизм и религиозную нетерпимость». В министерстве юстиции выступили с требованием, чтобы руководство компании принесло публичные извинения, а также призвали других сотрудников шведской фирмы рассказать, принуждали ли их принимать участие в так называемых «кампаниях по интеграции и равноправию». Государственная прокуратура получила поручение приступить к расследованию так называемого «дела IKEA».
Адвокаты Томаша подали иск против компании с требованием «восстановить уволенного сотрудника и выплатить ему денежную компенсацию». Польские активисты — сторонники национальной идентификации поляков — откликнулись изданием листовок против шведского концерна с призывами бойкотировать его продукцию.
Руководитель отдела по связям с общественностью филиала IKEA в Кракове, где произошёл инцидент, заявил, что организация выступает за «свободу идей, проявление терпимости и уважения ко всем сотрудникам, но компания должна реагировать, когда видит риск причинения ущерба достоинству других сотрудников».
Польский сегмент Twitter наполнили сообщения пользователей, призывающих бойкотировать IKEA.
«Поздравляю @IKEA! Только сегодня я разместил заказ на мебель для квартиры. Жена настаивала на вашей, но теперь мы изменили наши планы. Заказ достался польскому производителю. Около 9 тыс. злотых прошли мимо вашего носа!» — пишет @KrzysztofMatt.
«Мой протест — против увольнения сотрудника из IKEA. Мы с друзьями ходили на пироги и чай в IKEA. Сегодня мы решили, что больше НИКОГДА не пойдем туда. Может быть, IKEA не почувствует наш протест, но мы не можем согласиться на такое обращение с христианами», — сообщает @kotzwysp.
«Я понимаю, что ИКЕА не хочет видеть католиков не только среди сотрудников, но и в числе покупателей. Начиная с сегодняшнего дня я больше не их клиент. Боже, отпусти их с миром к их радуге», — оповещает своих подписчиков @asiamarcowa.
Часть польского общества смотрит на происходящее иначе и подвергает резкой критике действия политиков и официальных лиц, призывающих к бойкоту.
Следует отметить, что IKEA имеет в Польше 10 заводов, которые производят около 4 тыс. наименований продуктов, реализуемых в магазинах по всему миру. Бойкот для такой структуры может обернуться проблемами не только для компании, но и для тысяч поляков, занятых на производстве продукции ИКЕА.
Польские СМИ активно поддержали развернувшуюся внезапно кампанию протеста.
«Такое впечатление, что в Польше началась идеологическая война против ЛГБТИ. И не просто началась, но возведена в статус борьбы за существование самой Польши, — пишет испанский журналист Мигель Гайо. — Гомофобная истерия распространилась на самые низшие слои общества. Повсеместно запрещают гей-парады».
Конституция Польши по-прежнему определяет брак как «союз мужчины и женщины». Похоже, что поляки не собираются вносить изменения в эту статью основного закона страны.
По материалам Известий и Wyborcza.pl