Событие станет возможным благодаря сотрудничеству таких организаций, как YouVersion, The Bible Project, OM, 24-7 Prayer International, Всемирный евангелический альянс, Alpha Course и многих других, которые будут работать вместе с региональными партнёрами и служениями для проведения беспрецедентного глобального мероприятия.
Gather25 будет использовать прямые трансляции и радио, чтобы христиане в любой точке мира могли принять участие.
Воспользовавшись последними достижениями в области технологий синхронного перевода в режиме реального времени, Gather25 сделает живую музыку, учение, молитвы и международные истории надежды и веры доступными для верующих со всего мира.
По словам организаторов Gather25, цель мероприятия — мобилизовать христиан на миссионерское служение.
«Впервые в истории вся мировая Церковь действительно может собраться. Поэтому мы приглашаем все 2,5 миллиарда людей, которые любят Иисуса, собраться вместе, чтобы помолиться и поручить им стать миссионерами, где бы они ни находились. Они должны достичь концов земли», — сказала Дженни Аллен, основательница Gather25.
На каждом континенте по очереди будет проводиться часть 25-часового мероприятия, позволяющего местным церквям, служениям и лидерам делиться историями о том, что Бог делает в их части мира.
Они также смогут проводить богослужения и вдохновлять свои общины выходить и делиться Евангелием с миром, который отчаянно в нём нуждается.
«Gather25 — это возможность для народа Божьего стать единым целым со Христом в центре. В течение 25 часов мы будем слушать истории о Божьей силе по всей земле и поклоняться Богу вместе с нашей великой семьёй последователей Иисуса, — сказал доктор Чарльз Мугиша, сооснователь африканского служения «Новая жизнь» и ведущий пастор библейской церкви «Новая жизнь» в Руанде. — Есть миллиарды людей и множество групп людей, которые не знают любви Божьей. Я молюсь, чтобы Gather25 зажгла новое открытие Церкви под силой Святого Духа, чтобы каждая душа была достигнута любовью к Богу».
По материалам Christian Post
]]>Пара, переехавшая на Гаити вскоре после свадьбы в июне 2022 года, работала с Missions in Haiti — группой, основанной родителями Дэви Ллойда в 2000 году. Миссионерская база была расположена в Лизоне, к северу от Порт-о-Пренса — района, страдающего от нападений местных банд.
Натали Ллойд была дочерью члена палаты представителей штата Миссури Бена Бейкера, который выразил своё горе в Facebook, сказав: «Моё сердце разбито на тысячу осколков. Я никогда не чувствовал такой боли».
В пятницу Бейкер написал, что посольство США на Гаити обнаружило тела его дочери и зятя. Он также упомянул о логистических проблемах с транспортировкой их тел обратно в Соединённые Штаты из-за отсутствия на Гаити средств для бальзамирования и необходимости найти авиакомпанию, готовую организовать транспортировку.
По сообщениям с места трагедии, когда Дэви, Натали и дети выходили с церковного мероприятия, к миссионерскому центру подъехали 3 грузовика, полные парней. Они набросились на миссионеров. А после стали грабить церковное имущество.
Некоторые время спустя на место приехала другая банда, началась перестрелка. Миссионеры были убиты.
Дэвид Ллойд, отец Дэви, рассказал CNN, что во время нападения он разговаривал по телефону со своим сыном. Он рассказал, как банда притащила Дэви в дом, связала и ограбила, пока на территории миссионерского центра находились дети.
HERO, местная служба экстренного реагирования, подтвердила CNN, что тело Дэви Ллойда и ещё одного человека были найдены сожжёнными на месте происшествия. В числе погибших также 45-летний гаитянский режиссёр Джуд Монтис.
По материалам The Christian Post
]]>Когда Карлос и Анна поженились, у них была мечта: служить Богу миссионерами где-нибудь в мире. Они выросли в евангелических церквях Колумбии и почувствовали Божий призыв делиться Евангелием с другими народами.
«У нас не было ни ресурсов, ни поддержки, ни опыта, — вспоминает Карлос. — Мы думали, что миссионерство — это только для иностранцев, приезжающих в нашу страну».
Но однажды Карлос и Ана услышали о латиноамериканском миссионерском агентстве, которое предложило им обучение и отправку на «миссионерские поля». Они записались на курс подготовки к миссионерству и после года обучения и практики были направлены в одну из стран Центральной Азии, где проповедуют о Христе среди мусульман, которые никогда не слышали имени Иисуса.
Там вместе с другими латиноамериканскими миссионерами они служат уже более 5 лет, изучая язык, адаптируясь к культуре и делясь любовью Христа со своими соседями.
«Бог был верен, и мы видели плоды среди трудностей, — говорит Анна. — И мы счастливы быть частью того, что делает Бог в разных странах».
История Карлоса и Аны — лишь один из примеров растущего евангелического миссионерского движения, которое формируется в Латинской Америке вот уже несколько лет.
По данным Центра изучения глобального христианства, до недавнего времени более 10 000 латиноамериканских евангелических миссионеров служили в более чем 100 странах, особенно в местах, где доступ к Евангелию затруднён, — там, где господствуют ислам, буддизм и индуизм.
А это значит, что число миссионеров из Латинской Америки с 2000 года выросло уже на 300%! Это делает Латинскую Америку третьим регионом в мире с наибольшим количеством евангелических миссионеров после Северной Америки и Европы.
В 2007 году в докладе Lausanne World Pulse говорилось, что Латинская Америка официально присоединилась к мировому миссионерскому движению около 25 лет назад.
Сейчас 400 миссионерских агентств поддерживают 9000 латиноамериканских миссионеров. По разным оценкам, ещё 3000 человек служат без поддержки руководящих структур.
Согласно веб-сайту Ассоциации баптистов за мировую евангелизацию, «Латиноамериканская церковь подобна спящему гиганту, который пробуждается, чтобы основать евангельские церкви по всей Латинской Америке, принести Божье Слово неохваченным людям в пределах своих границ, а также отправить миссионеров в самые трудные места в мире».
Одним из факторов, побудивших миссионерское пробуждение в Латинской Америке, является библейское понимание миссии, которое провозглашает, что цель Бога — прославить Его имя среди всех народов, а Церковь — это инструмент, который Он избрал для выполнения Своего плана.
Ещё одним фактором, который способствовал миссионерскому пробуждению Латинской Америки, является разнообразная и гибкая культурная идентичность, характеризующая латиноамериканцев, которая позволяет им более легко и естественно адаптироваться и взаимодействовать с другими культурами.
Свидетельством такого культурного преимущества латиноамериканских миссионеров является бразильский пастор и миссионер Роналдо Лидорио, который более 20 лет служил среди коренных народов Бразилии и Африки.
Он отмечает, что «латиноамериканцы обладают очень большими возможностями адаптации, потому что мы — люди смешанной расы, на которых оказали влияние многие культуры.
У нас хорошо получается общаться друг с другом, потому что мы счастливые, веселые люди, кто любит музыку, танцы и спорт.
А также мы имеем очень высокую социальную чувствительность, потому что мы много страдали, прошли через многие трудности и знаем, что такое бедность».
Евангелическое миссионерское движение в Латинской Америке процветает, и всё большее число верующих, таких как Карлос и Ана, чувствуют призыв нести Евангелие за пределы своих границ. Поскольку этот «спящий гигант» продолжает пробуждаться, он готов оказать еще большее влияние на страны мира в ближайшие годы.
По материалам The Christian Post
]]>Аликс Дорсенвиль и её ребёнок были похищены 27 июля из кампуса благотворительной организации El Roi (в столице Гаити Порт-о-Пренс), которая заботится о 400 детях.
После разрушительного землетрясения, которое сотрясло Гаити в 2010 году, она ещё студенткой колледжа приехала, чтобы помогать местным жителям, и осталась. Аликс замужем за основателем и директором благотворительной организации El Roi Сандро Дорсенвилем (на фото).
Мать и ребёнок провели две недели в руках похитителей, прежде чем их отпустили. Официальные лица Соединённых Штатов участвовали в переговорах об их освобождении.
В заявлении на сайте El Roi Аликс сказала: «Я в полном смирении от излияния поддержки и молитв за себя и моего милого ребёнка как во время, так и после нашего пребывания в плену. Бог так сильно присутствовал в огне с нами, и я молюсь, чтобы, когда я найду слова рассказать нашу историю, чтобы прославилось могущественное имя Иисуса и многие люди познали Его любовь. Благодарю всех вас от всего сердца за вашу любовь.
Эта песня See a Victory (Elevation Music) была моим боевым кличем в самые трудные моменты. Там есть часть, которая говорит: «Всё зло, что обрушил наш враг на нас, Ты обращаешь в добро». И это то, что Он уже делает и будет делать».
По материалам Premier.Christian News
]]>«Джордж Вервер был самым экстраординарным и революционным человеком, которого я когда-либо знал, — пишет Эндрю Скотт, президент и главный исполнительный директор OM USA. — Его мужество и готовность выйти за рамки существующих норм изменили облик миссий».
Когда Джордж, будучи подростком из Нью-Джерси, впервые ворвался на сцену, его радикальный подход вызвал изжогу у миссионерского истеблишмента 1950-х годов.
В то время миссионерские агентства требовали, чтобы потенциальные миссионеры имели диплом семинарии и пожизненное посвящение. А Джордж сказал своему поколению: «Если вы любите Иисуса и приедете на лето, Бог будет использовать вас».
Он выступал против социальных норм 60-х годов во времена расовой сегрегации в США. Это случилось после того, как один афроамериканец подошёл и спросил, можно ли ему присоединиться к миссионерской команде, несмотря на то, что он чёрный.
Джордж был потрясён. Он расплакался и обнял парня. Так были преодолены расовые границы в миссии.
Тысячи молодых людей со всего мира приняли приглашение Джорджа и присоединились к нему в Европе на лето. Многие хотели остаться подольше. Некоторым это удалось, и они начали распространяться по всему миру.
По мере роста OM Джордж начал осознавать важность национального лидерства. Служение в Индии, возглавляемое гражданами, по размеру стало таким же, как и остальная часть ОМ, став отдельным движением.
Руководители многих миссий не воспринимали всерьёз Джорджа и ОМ. Они были группой неподготовленных молодых людей и не соответствовали их представлениям о миссионерах. Но Джордж продолжал, и за ним последовали тысячи.
У Джорджа Вервера была невероятная способность мыслить «разрушительно», а затем идти на огромный риск, мужественно претворяя свои идеи в жизнь с неустанной концентрацией.
Так в 24 года он решил, что дела идут слишком медленно.
« А если бы у нас был корабль?» — сказал он. Снова выступили сомневающиеся, полагая, что это никогда не сработает. И они сообщили ему об этом недвусмысленно.
50 лет спустя у ОМ было уже пять кораблей, перевозивших экипажи из сотен последователей Иисуса, и «плавучий книжный магазин», перевозивший христианскую литературу в портовые города по всему миру, что оказало влияние на сотни миллионов людей.
Во время кризиса с курдскими беженцами в 90-х годах Джордж понял, что необходимы демонстрации милосердия и сострадания, а не просто «раздача евангельских брошюр». Многие думали, что он и ОМ сбились с пути, скатившись в «социальное Евангелие». Джордж отстаивал этот целостный подход, и этот взгляд на Евангелие остаётся в самом сердце ОМ.
Сегодня работники ОМ из 134 стран действуют почти в 150 странах, чтобы увидеть живые общины последователей Иисуса среди наименее евангелизированных.
«Я молюсь о том, чтобы мы продолжали наследие Джорджа, оставаясь людьми, мужественными, чтобы идти на риск, меняться и расширять границы, чтобы мир услышал Благую Весть об Иисусе и увидел Евангелие в действии, — говорит Эндрю Скотт. — Это было бы высочайшей данью уважения Джорджу Верверу».
По материалам The Christian Post
]]>Священник Джулио Менкуччини принадлежит к Конгрегации Страстей Иисуса Христа — так называемых «пассионистов» — монашескому ордену созерцательной жизни, основанному ещё в 1720 году.
Служитель родился в 1946 году в итальянской Фоссакезии, принёс свои первые обеты в Конгрегации Страстей Иисуса Христа в 1964 году. Десять лет спустя отправился в Индонезию, где был рукоположен в сан епископа в Санггау 3 июня 1990 года.
На западе Калимантана он заслужил за эти годы широкую известность не столько как «созерцатель», сколько как «миссионер-мотоциклист», поскольку все 48 лет своей пасторской и миссионерской службы провёл в непрерывных разъездах по лесам Борнео.
Он посещал деревни, причащал христиан, совершал таинства, катехизировал детей, молодёжь и взрослых, проповедовал Евангелие затерянным в лесной глуши лесным племенам, никогда не слышавшим о Христе, водил караваны с гуманитарной помощью, а то и просто совершал привычные долгие пасторские объезды отдалённых общин, которым очень редко доводится видеть священника.
Смысл служения, по его мнению, состоит в непрерывном движении «ради поиска ближнего и встречи с ним, ибо он всегда ждёт любви, послания надежды в своей жизни и радости приобщения к Евангелиям Христовым».
Летом 2022 года епископ со смесью радости и грусти в сердце передал руководство епархией Санггау в провинции Западный Калимантан местному уроженцу, относительно молодому 54-летнему брату Валентину Саенгу, также пассионисту.
Он принадлежит к одному из двухсот племён даяков, которые до 1920-х годов славились охотой за головами, как и многие другие язычники Юго-Восточной Азии. Убийство врага считалось у них обрядом инициации мужчины и обязательным условием вступления в брак.
Отец Менчуччини с глубокой благодарностью и смешанными чувствами завершил своё долгое миссионерское и пасторское служение в Индонезии. Последние 32 года он служил в сане епископа, пока Папа Франциск не рукоположил его преемника в ноябре 2022 года, и теперь тот готов возглавить епископство Санггау.
«Я прощаюсь с вами с радостью в сердце, оставляя вас в надёжных руках, — сказал он, обращаясь к прихожанам в своей последней проповеди на острове. — Я счастлив видеть моего преемника, которого Папа Римский поставил вторым епископом в епархию Санггау. Я вижу в нём великое благословение для нашей епархии и с радостью замечаю в моём собрате великую приверженность к новым методам евангелизации».
С назначением епископа Саенга и уходом отца Менчуччини все епархии Индонезии отныне возглавляются только местными индонезийскими епископами, а иностранное духовенство уходит в прошлое.
Уходящий епископ уверяет, что провёл самые счастливые годы жизни на Борнео, тем более что они прошли в непрерывном движении и служении.
«Мне часто хотелось совершить сразу несколько поездок в деревни епархии, чтобы в полной мере насладиться праздниками культуры и традиций в самых разных местах в тесной близости с единоверцами, — говорит епископ. — Их родные лица, их простота и чистосердечие, их глубокая вера останутся навеки в моём сердце прекрасными воспоминаниями. Я всегда говорил и говорю, что считаю всех нас братьями и сёстрами по вере.
Когда меня назначили епископом в епархию Санггау, я выбрал своим пасторским девизом «Ministerium meum in ministrando» («Долг в служении»). На столь обширной и непроходимой лесной территории было всегда очень трудно проникать в дальние уголки.
Со временем я осознал, что моё пасторское служение приносит много радости, много нового и удивительного, если не замыкаться в келье, а служить людям в постоянном движении, и принялся разъезжать на мотоцикле с весёлыми молодыми спутниками».
За 32 года его служения на посту епископа католические общины в административных округах Санггау и Секадау его епархии разрослись до примерно 340 тысяч верующих при общей численности населения в 700 тысяч человек.
«Теперь ваша очередь, — отметил епископ в прощальной проповеди. — Я очень надеюсь, что вы станете солью земли, её светом и закваской в нашей епархии, сослужите великую службу для духовного обогащения и земного процветания каждого в наших общинах. А я обещаю, что всегда буду с вами в своих молитвах».
В августе 2014 года в эпоху «крымских санкций» на федеральных каналах вышел сюжет с молодым американским фермером, живущим в сибирской глуши. На видео Джастас хохочет: «Не будет больше вашего итальянского сыра!» — и радуется, что людям придётся приобретать продукцию отечественных производителей, в том числе и у него. Так родился известный мем с «весёлым молочником».
Пару недель назад на сервисе KION вышел документальный сериал «Земля больших возможностей» с Джастасом в главной роли, а вчера — интервью на Москвичmag. Рекомендуем его почитать, а сериал посмотреть.
«На самом деле такое чувство, что я всегда буду там [в США] иностранцем, — говорит Джастас в интервью журналистам. — Иногда мне казалось, что американские разговоры слишком легкомысленные и слишком поверхностные.
Когда ты реально борешься за выживание и постоянно встаёт вопрос, как накормить себя и что-то заработать, когда приходят и рассказывают ужасы на исповеди, становится смешно слушать, что если какому-то американцу немило ответил врач — надо сменить. У тебя есть выбор врачей? У тебя вообще есть врач? В посёлке это отлично.
Можно сказать, что разница между русской городской цивилизацией и русской деревенской больше, чем между русской городской жизнью и американской. Пропасть большая».
Отвечая на вопрос о том, как можно добровольно выбрать жизнь вдали от города в деревне, Джастас говорит, что не считает это каким-то наказанием.
«Христос говорил: «Иди до краёв земли проповедовать Евангелие». Если ты говоришь, что любишь Бога, Которого ты не видишь, но ненавидишь ближнего, которого видишь, то как ты вообще можешь так говорить? Это неправильная идея.
Я верю, что людям нужен Христос. Евангелие — это стержень всего, что мы делаем. Допустим, в Москве, если у человека появляется порыв богоискания, чуть ли не в каждом переулке есть куда обратиться. Много мест, куда вы можете пойти и в этом порыве получить непосредственную человеческую помощь, — отмечает Уолкер.
— Мы, миссионеры, хотим быть посольством Божьим в этих местах: если у человека появляется порыв богоискания, справедливо, чтобы ему было куда пойти.

Когда родители уехали в 2000 году, у меня был свой план на развитие событий жизни: поступить в христианский университет, заниматься исследованиями нейронных сетей — искусственным интеллектом. Свой чёткий план я строил приблизительно с 14 лет — знал, как я буду финансировать образование.
До 18 лет я два раза посетил кампус, выбрал общежитие, в котором буду жить, даже имел предпочтения по этажам, переписывался по электронной почте с будущими профессорами — готовился.
Вернувшись в Штаты, я, как принято среди консервативных семей, пошёл молиться, чтобы получить одобрение Бога на своё дело. В церкви же спросят, молился ли ты о поступлении, получил ли ответ на свой вопрос. Ты ответишь: «Конечно! Ведь молчание — знак согласия, Богу нравятся мои планы». Я молился — искал внутренний мир и покой по поводу учёбы. И был очень удивлён, когда Бог мне чётко сказал, чтобы я вернулся в Россию».
В последний раз в США Джастас ездил в 2019 году, когда у отца случился инфаркт, позже он снова хотел вернуться на американскую землю, но обстоятельства не позволили это сделать.
«Я уже буквально подбирал билеты, когда началась спецоперация. Тогда мы с Ребеккой задались вопросом: «Мы не знаем, во что это выльется, но если получится так, что закроют границы, где мы хотим «застрять»?» Конечно, лучше в России, чем в Штатах. Вся наша жизнь здесь: церковное дело, друзья, хозяйство — всё, что мы имеем, здесь».

Объясняя журналистам глубинную мотивацию своей жизни, служитель, отец и фермер Джастас отвечает:
«Иисус говорит, что есть два человека: оба никого не убили, оба молятся, постятся, делают пожертвования, но один не оправдается перед Богом, а второй оправдается. В чëм между ними разница?
Дела все одинаковые. Но один молится и постится, чтобы все видели — не для Бога, а для себя, для показухи. Вопрос внутренних мотиваторов. Бог не столько ищет наших дел, сколько, я верю, ищет нашу искренность.
Поскольку человеческое сердце крайне испорчено и лукаво, даже свои собственные мотивы сложно знать, для этого в жизни нужны стеснённые обстоятельства и лишения — для того, чтобы ты видел свои мотивации, чтобы мог сказать: «Господи, прости меня, грешного, помоги встать на правильный путь!»
]]>Вулканический остров Бием всего три километра в поперечнике, и на нём проживает около 2000 коренных жителей. Здесь нет пресной воды, удобств и технологий, таких как электричество и Интернет, а добраться до острова можно только на лодке.
Почти десять лет семья миссионеров боролась с постоянной угрозой малярии, рецидивами онкологии и временами с отчаянием.
«Просто выживая там изо дня в день, сталкиваясь с лихорадкой денге, малярией и подобными вещами, вы со временем начинаете сомневаться, что это того стоит, — рассказал Уэйн Чен.
— Но, как христианин, я не думаю, что эти вопросы должны быть для нас определяющими. Вопрос в том, как мы, дети Божьи, должны интерпретировать всё, что переживаем в своей жизни?»

Усилия Уэйна и его жены Гейл оказались не напрасны. Сперва они потратили три года на изучение языка и культуры, а также на создание алфавита Биема, чтобы получить возможность ясно излагать Евангелие. Затем они научили жителей острова читать и писать на их родном языке, а после начали рассказывать историю смерти и воскресения Иисуса, побуждая людей принять Его как Спасителя.
В 2012 году была основана поместная церковь, а уже в 2013-м крестились первые 11 человек. В 2016 году были рукоположены первые местные старейшины, которые затем отправились на другой остров в 25 километрах, чтобы делиться Евангелием.
Господь благословил труды этой миссионерской семьи, они стали свидетелями того, как на острове Бием родилась церковь. Но это не отменяло все те сложности, с которыми семье пришлось столкнуться.
Вырастить себе еду, построить жилище, позаботиться о детях — всё это было большой проблемой. Однако самым сложным для Уэйна, как мужа и отца, стала невозможность гарантировать здоровье и безопасность для своей семьи.
Особенно тяжело давалось отсутствие медицинских ресурсов для Гейл, которая страдала от онкологии.
«Я помню, как кто-то прямо говорил мне: «Ты не можешь просто взять и уехать на этот остров, ты не имеешь права принимать такое решение за своих детей», — вспоминает Уэйн.
Его супруга Гейл рассказала, что были моменты, когда она сомневалась в Боге, но каждый раз обнаруживала, что Его любовь непреходяща.
«Я спрашивала Бога: почему? Мы делаем что-то не так? Но потом мы задавались вопросами: изменился ли Бог, изменилась ли Его любовь, изменилось ли Его спасение? Это помогало нам вспомнить, что Господь по-прежнему на престоле и ничего из этого не изменилось», — рассказала Гейл.
«В конце концов, мне пришлось разобраться со своим собственным сердцем, — отметил Уэйн. — На что я на самом деле полагался? На то, что я мог обеспечить свою семью как отец? Или я верил, что Бог возьмёт на Себя ответственность за нашу жизнь?»
Уэйн рассказал, что, покинув свою зону комфорта, чтобы служить в другой культуре, он понимал, что придётся заплатить цену, но, когда его собственная вера шаталась, он продолжал спрашивать себя: «На что я хочу потратить свою жизнь?»

«Когда Бог использует нашу жизнь, это может быть неудобно, это может идти не по нашему плану, но я не хочу инвестировать только в следующие 20-30 лет своей жизни, — отметил служитель. — Я хочу инвестировать в следующие 2000 или 20 000 лет».
«На самом деле, мы тоже не всегда смотрим на вещи с точки зрения вечности, — сказала Гейл. — Мы такие же, как и все остальные, живём в том же мире, но знаем, что Бог с нами».
По материалам CBN NEWS
]]>Партнёры BFTW в Харькове рассказали, что многие люди открыты к тому, чтобы слушать Благую Весть об Иисусе.
Руководитель организации Джон Пудайте сказал: «Они просили нас предоставить от 30 до 50 тысяч Евангелий от Иоанна на русском языке, потому что большая часть этой восточной зоны фактически говорит на русском как на родном. Они сказали, что могут раздать их людям в течение двух-трёх недель.
Исторически мы занимались дистрибьюцией и в Европе тоже, особенно в России, даже в те годы, когда она находилась за «железным занавесом». Мы также работали в других странах бывшего Советского Союза, которые развивались по мере распада СССР.
Но это своего рода возвращение в этот регион спустя, наверное, 20-25 лет.
Просите Бога укрепить Украинскую Церковь. Просто удивительно, как Тело Христово реагирует на это даже внутри страны».
Всего в рамках первого тиража в Украину из Польши будет отправлено 200 000 экземпляров Евангелия от Иоанна.
Миссия организации Bibles For The World, которая несёт своё служение свыше 65 лет, состоит в том, чтобы становиться катализатором индивидуальной и культурной трансформации силой Божьего Слова.
Это означает делиться Благой Вестью о Божьей любви во Христе Иисусе, служа недостигнутым, Церкви и христианским лидерам в развивающихся странах, уделяя особое внимание Индии и соседним странам.
По материалам Mission Network News
]]>«Мы упаковали наши сумки… Представьте, что вы просыпаетесь утром и вдруг слышите звук падающих бомб, вы торопитесь, и вы такие: «Вау! Что здесь происходит?» — сказала Мари.
«Это было непростое решение, пока мы не помолились. Но, когда мы помолились, это было очень лёгкое решение», — добавил Джафин.
Джафин родом из Индии. Его жена Мария — немка. Оба являются миссионерами в Украине с группой «Молодёжь с миссией».
«Я вырос в Индии, а также служил в Индии, и это был не первый раз, когда я оказался в опасной ситуации, на самом деле, это уже третий раз», — сказал Джафин.
Они решили остаться из-за стремления служить украинскому народу, несмотря на вполне реальную опасность для их жизни.
«Мы также, как и с обещанием в браке, говорим «и в горе, и в радости», мы здесь пытаемся служить не только в благоприятные времена. И, когда все уходят, это время, когда нам на самом деле нужно остаться», — сказала Мари CBN News.
Сердце Киева сейчас представляет собой крепость из бетонных плит, мешков с песком и металлических конструкций, предназначенных для остановки тяжёлой техники. Сегодня половина города уже эвакуирована. Коллектив МсМ Киев продолжает служить тем, кто остался в городе.
В 30 минутах езды на юг Джафин и Мари превратили большой кампус YWAM в центр гуманитарной помощи.
Сотрудница миссии по имени Наталья и двое её сыновей работают на кухне и готовят еду для жителей района. «Иногда бывают дни, когда мы готовим на тысячу человек, иногда на 500 или 600», — сказала Наталья.
Катарина, миссионер МсМ из Финляндии, приехала за припасами и сказала: «Единственная мысль, которая давала мне покой, — это вернуться в Украину, поэтому я здесь.
Я не говорю, что Бог заставил меня отправиться в зону боевых действий или у меня не было выбора, у меня был выбор, и это был мой выбор. Мой выбор — прийти сюда, и Бог открыл дверь», — добавила она.
Катарина эвакуировалась незадолго до 24 февраля, но вернулась через несколько дней. Сейчас она ходит по улицам Киева, разнося продукты и другую помощь тем, кто не может покинуть свои квартиры. Каждое посещение заканчивается молитвой.
Пока Катарина занимается ежедневными доставками, гуманитарный работник по имени Дэвид, который обычно занимается обслуживанием кампуса YWAM, служит тем, что эвакуирует людей из «горячих районов».
«Каждый раз, когда я выезжаю в эти районы, готовлюсь к тому, что могу не выбраться живым. Каждый раз молюсь. Я не считал, но эвакуировал более 100 человек. Я просто работаю и работаю, пока могу и пока Бог позволяет мне это делать», — сказал Дэвид.
В другой части кампуса Юлия, работающая в YWAM уже 5 лет, разговаривает по телефону и принимает заказы из ближайшей неонатальной больницы.
Практически через день кампусы YWAM из Германии и других стран Европы доставляют в Киев медикаменты для раздачи.
Когда они не занимаются повседневной логистикой или сортировкой припасов, поступающих со всего мира, Джафин и Мари посещают дома престарелых, принося еду и теплые объятия.
Одна пожилая женщина сказала: «Нам так скучно, но время летит, когда ты здесь. Это так нежно, это что-то для души, это так приятно, это чудесно».
Для Джафина, Мари и других сотрудников YWAM служение в зоне боевых действий на Украине в конечном счёте означает выполнение их обязательства служить.
«Я думаю, что дело не столько в раздаче продуктовых наборов, приготовлении еды или раздаче какой-то гуманитарной помощи, это не главное, к чему меня подготовил Бог, потому что это может сделать каждый, — сказала Мари. — Но самое трудное — это делать это, когда слышишь грохот бомб и видишь непрерывно в новостях, как в твоём городе, недалеко от тебя, горит дом и гибнут люди. Но я просто делаю это из-за любви».
По материалам CBN NEWS
]]>