Калининский районный суд Санкт-Петербурга привлёк к административной ответственности местную религиозную организацию Церковь Евангельских Христиан «Пробуждение наций» за совершение правонарушения, предусмотренного ст. 20.33 КоАП РФ (участие в деятельности иностранной или международной неправительственной организации, в отношении которой принято решение о признании нежелательной на территории РФ её деятельности). Суд назначил наказание в виде штрафа в 50 тыс. рублей.

В начале августа проверка установила, что петербургская церковь приняла участие в деятельности «Завета церквей», тогда как ещё в июне Министерство юстиции включило её в перечень неправительственных организаций, деятельность которых признана в России нежелательной.

Как указано в материалах дела, местная организация входила в состав «Завета церквей» с 27 июля 2020 года по 26 июля 2023-го, что указывала на своём сайте, странице в социальной сети «ВКонтакте» и на YouTube-канале. В качестве символики члены петербургской общины использовали круглый щит с профилем хищной птицы по центру и надпись с символом G12 SPb — эти элементы размещались вместе с надписью «Пробуждение наций» на кафедре, с которой проповедовали пасторы и другие члены организации в публикуемых в сети видеороликах.

«Размещая указанную символику, организация принимала основы вероучения и принципы, фактически продолжая входить в структуру «Завета церквей», тем самым принимала участие в деятельности организации, деятельность которой признана на территории РФ нежелательной», — говорится в административном протоколе.

При этом представитель самой общины заявил, что к деятельности «Завета церквей» она непричастна, а после признания того нежелательной структурой были удалены как соответствующие ссылки на её онлайн-страницах, так и символ, который, по мнению проверяющих из Минюста, свидетельствует о взаимодействии петербургской церкви с американской организацией.

Как передает Danmarks radio, принятию законопроекта предшествовали пятичасовые дебаты. В результате закон был принят 94 голосами за и 77 голосами против.
На практике это означает, что теперь в стране запрещено сжигать религиозные Писания, такие как Библия, Коран или Тора. Также нельзя будет загрязнять, топтать или резать религиозные писания на куски.

«Цель [этой инициативы] — защитить безопасность датчан, — отметил министр юстиции Петер Хуммельгаард. — Когда мы объявляем ненадлежащее обращение преступлением, мы принимаем меры против преступников, которые угрожают вывести безопасность датчан из-под контроля…»
Однако восемь оппозиционных партий, проголосовавших против этого предложения, совершенно иначе интерпретируют закон.
«Закон призван ограничить свободу выражения мнений и свободу творчества. И этим не стоит гордиться», — сказал Штеффен Ларсен, представитель Либерального альянса.
Председатель Датских демократов Ингер Стойберг назвал закон «позорным».

Закон был принят на фоне недавних акций протеста в Дании и Швеции, в ходе которых антиисламские активисты сжигали Коран, что вызвало недовольство в мусульманском мире.
В середине июля Совет ООН по правам человека принял резолюцию, осуждающую акции с сожжением священных книг. Представители 28 стран проголосовали за, против — 12.
СПЧ ООН призвал государства пересмотреть национальные законы для выявления пробелов, которые могут помешать судебному преследованию за призывы к ненависти на религиозной почве или действия, «подстрекающие к дискриминации, вражде и насилию».

Вскоре после этого датское правительство заявило, что будет стремиться найти «правовой инструмент», который позволил бы властям вмешиваться в подобные акции. Тогда же министр иностранных дел Дании Ларс Лекке Расмуссен отмечал, что протесты с сожжением Корана в стране наносят ущерб её репутации за рубежом.

По материалам RTVI и Медуза.

Такая мера предусмотрена поправками в закон «О свободе совести и религиозных организациях», который действует с 1992 года. Поправки парламент уже принял в первом чтении на сессии 11 октября. Текст проекта закона официально опубликован.
Новая редакция вводит более строгие требования к работе мест богослужений. Там запретят использовать любую символику, кроме религиозной, и показывать тексты или фото, которые, по мнению властей, направлены на разжигание вражды.

Под запрет попадут общины, деятельность которых «направлена против суверенитета РБ, её конституционного строя и гражданского согласия».
Ликвидировать церковь смогут, если её работа направлена «против суверенитета Республики Беларусь, основных направлений внутренней и внешней политики Республики Беларусь, её конституционного строя и гражданского согласия».
Также церковь подлежит ликвидации, если она дискредитирует государство или занимается экстремистской деятельностью. Поводом закрыть религиозную организацию может стать «воспрепятствование получению общего среднего образования» или отказ пройти перерегистрацию.

Религиозными организациями будут признаваться только общины и объединения, зарегистрированные в качестве юридического лица. Им нужно будет иметь устав. Деятельность РО без регистрации запрещается. Также будет запрещена их реорганизация.

По материалам Thinktanks.by

Пост ученика школы № 5 (или его представителя) был опубликован в местном паблике «Аноним Курган». Согласно этой публикации, учительница заявила ученикам, что Бога нет, а молитвы — это ерунда.
«Наговорила на статью 148 «оскорбление чувств верующих»… Было крайне неприятно, на душе непонятное тягостное чувство. Все вежливо молчали. Кто-то опустил голову. Даже мы, ученики, не говорим между собой на тему религии и исповедания, и уж тем более не навязываем свою точку зрения, хотя я точно знаю, что в нашем классе есть и православные, и мусульмане, и атеисты», — написал автор поста.

Через некоторое время пост был удалён, его автор остался неизвестен. В пресс-службе горадминистрации заявили, что учитель не хотела оскорбить ничьи чувства, а её слова были «неправильно истолкованы», тем не менее чиновники пообещали провести разъяснительную работу о том, что оскорбления чувств верующих недопустимы.
Так директор школы пояснила чиновникам, что учительница с детьми разбирала тему происхождения человека и рассказывала о разных теориях.

Пресс-секретарь Курганской епархии Михаил Насонов заявил, что атеистическое мировоззрение кого бы то ни было не может оскорбить чувства верующих. В то же время он напомнил, что статья 48 закона «Об образовании в РФ» не допускает пропаганды в стенах общеобразовательного учреждения, в том числе пропаганды атеистических взглядов.
Российский религиозный и общественный деятель Андрей Кураев заступился за учительницу. Богослов, в частности, заявил, что педагог имеет право говорить о своих предпочтениях, но при этом не должен навязывать их своим ученикам.

«Если учительница употребляет фразы «на мой взгляд», «я убеждена, что Бога нет», — это совершенно допустимые и нормальные фразы. Педагог имеет право оставаться человеком и сказать: «Я болею за такую-то футбольную команду, мне не нравится такой-то писатель…» А требовать от детей этого согласия со своими личными вкусами — конечно, педагог права не имеет», — заявил Кураев в эфире телеканала «Москва 24».
Между тем сами ученики вступились за педагога и заявили, что сказанное на уроке никого не обидело и что весь класс активно обсуждал различные теории происхождения человека.

«Не нужно её осуждать, она этого не заслужила. Жалоб на уроке никто не высказывал. Это написал родитель одного из учеников, он рассказал дома об уроке, а родитель «вывернул это по-своему», ребёнок даже ничего и не знал. Потом удалили. Но уже было поздно», — рассказала изданию одна из учениц.

По материалам Газета.ru и Credo.Press

12 ноября 2021 года стало известно, что мировой суд в Кабардино-Балкарии оштрафовал местную религиозную организацию Церковь христиан-адвентистов седьмого дня по ч. 3 ст. 5.26 КоАП РФ (осуществление религиозной организацией деятельности без указания своего официального полного наименования, в том числе выпуск или распространение в рамках миссионерской деятельности литературы с неполной либо заведомо ложной маркировкой).
Суд назначил религиозной организации штраф в размере 30 тысяч рублей.

По версии суда, неустановленные лица распространяли рядом с молитвенным домом немаркированную религиозную литературу. По словам пастора церкви Тимофея Боронина, «речь идёт о книге общехристианского направления о физическом и эмоциональном здоровье. Такая литература действительно закупалась христианами-адвентистами седьмого дня, но последние 10 лет она не используется».

Пастор отметил, что один из свидетелей утверждал, что книги распространялись во вторник и среду, тогда как богослужения в молельном доме проходят исключительно по субботам. Второй свидетель описал распространителя литературы, но под его описание не подходит ни один из прихожан.
«Свидетели не скрывают, что с ними провёл беседу Сергей Александрович Светиков — сотрудник управления ФСБ Кабардино-Балкарии, который не первый раз пытается привлечь нас к ответственности. Из каких архивов и сейфов они достали эти старые книги, мне говорить сложно», — рассказал Тимофей Боронин.
Пастор церкви Тимофей Боронин говорит о явных нестыковках в материалах дела и намерен оспорить постановление о привлечении к административной ответственности.

Община подала жалобу на решение мирового суда в Прохладненский районный суд.

По материалам Кавказ.Реалии — издание включено Министерством Юстиции РФ в реестр иностранных средств массовой информации, выполняющих функции иностранного агента.

В 2018 году Светлана организовала и официально зарегистрировала религиозную группу. Несмотря на то, что данная религиозная группа действует автономно и формально не входит в какие-либо существующие централизованные религиозные объединения, она придерживается известного в России вероучения евангельских христиан, а богослужебная практика в целом соответствует этой религиозной конфессии. 

По сведениям Министерства юстиции, в России официально зарегистрировано 3494 религиозных организаций, исповедующих это вероучение. 

1 июля этого года в отношении Светланы Колышкиной было возбуждено уголовное дело по части 1 статьи 239 УК РФ, а именно в том, что она создала религиозное объединение, деятельность которого сопряжена с насилием над гражданами. 

Член совета при президенте РФ по развитию гражданского общества и прав человека Владимир Ряховский заявил: 

«Уголовное законодательство не даёт объяснения, что такое насилие. Если обратиться к общепризнанному понятию, ВОЗ раскрывает понятие насилия следующим образом: преднамеренное применение физической силы или власти действительно или в виде угрозы.

А что предъявляется Светлане Колышкиной? Якобы она в рамках проведения богослужений религиозной группы применяла психологическое насилие в отношение граждан. Хорошо, угрозу можно рассматривать как вид психологического насилия, а в чём заключалось психологическое насилие, применяемое Светланой Колышкиной?

Поводом для возбуждения настоящего уголовного дела послужил рапорт уполномоченного ФСБ.

В своём рапорте он указывает, что психологическое насилие усматривается во всём ходе проведения богослужения — песнопениях, музыке, проповеди. 

Это циничное, на мой взгляд, высказывание, — подчёркивает Владимир Ряховский, — когда он описывает, что насилие применялось в том числе и при хлебопреломлении. И расшифровывает, как он это понимает: «поедании хлеба и запивании виноградным соком». Мне кажется, это откровенное кощунство».

Сама Светлана рассказала следующее: «Я под домашним арестом, не могу выйти из дома. Если честно, я в шоке, что это происходит с нами в XXI веке в России, где у нас свободное вероисповедание, но верю, что государственные органы и закон встанут на сторону верующих людей».

На текущий момент Светлана уже около двух месяцев находится под домашним арестом, у неё конфискованы все средства связи, отключен интернет. 

Прихожане поддерживают Светлану и называют обвинениями полностью необоснованными.

«Теперь мы сомневаемся, в правовом ли государстве мы живём, так как наши конституционные права на свободу вероисповедания были нарушены. Наши собрания прекратились, мы боимся собираться, боимся, что с нами может произойти то же самое, что и с пастором церкви Светланой», — рассказала участница религиозной группы Анна.

Безусловно, уголовное дело в отношении Светланы Колышкиной подлежит прекращению за отсутствием состава преступления. Любое иное решение послужит созданию порочной судебной практики по отношению к другим религиозным группам христиан евангельского вероисповедания. 

Напомним, что в это же время продолжает набирать обороты преследование пастора Омской церкви Станислава Москвитина, и тоже по подозрению в психологическом насилии над прихожанами.

Кто следующий?

По информации Славянского правового центра

«Мне кажется, что охота в качестве развлечения или в качестве хобби вообще должна быть запрещена, — заявил митрополит. — Если охота необходима, допустим, в целях уменьшения популяции тех или иных животных, тогда этим должны заниматься профессионалы, которые на это специально назначены, которые получают специальную лицензию».

Также священнослужитель призвал ограничить и тщательно контролировать оборот охотничьего оружия в стране.
Биолог Павел Глазков в ответ высказался с заявлением, что запрещать охоту на животных нельзя: «По поводу охоты — нельзя её запрещать. Во-первых, что касается диких животных, когда выходят лоси — это объект охоты, численность регулируют хозяйства. Если запретить охоту — численность не увеличится, увеличится количество браконьеров», — предупредил специалист.

Однако причины такого предложения митрополита не стоит искать в заботе о животных. Поводом для инициативы стала трагедия в Казани, где 11 мая 19-летний Ильназ Галявиев устроил стрельбу в гимназии № 175. В результате погибли девять человек — семь детей и две учительницы. Пострадали 20 детей, а также трое взрослых.

После этого случая в России вновь заговорили об ужесточении контроля за выдачей разрешений на оружие.

По информации Credo.press и 360

Всё началось с того, что 24 октября 2020 года двое сотрудников Центра по борьбе с терроризмом «Э» УМВД России по Тульской области, пришли в дом принадлежащей религиозной организации «проверять» масочный режим.
Верующие, члены религиозной организации, собрались в доме, принадлежащем церковной организации для богослужения и совместного чтения Библии, что является для данного вероисповедания обязательным еженедельным субботним обрядом.

Сотрудники МВД потребовали предоставить документы о том, что они имеют право изучать Библию, молиться и прославлять Бога. Таких документов у верующих, естественно, не оказалось, тем более что подобных разрешений, как потом выяснилось, в этом случае не требуется.
Зафиксировав протоколами факт отсутствия документов, разрешающих читать Библию, а также сняв на видео само богослужение бравые полицейские позже направили собранные материалы в мировой суд для назначения административного наказания двум верующим.
Кроме того, полиция составила протокол административного правонарушения в отношении пастора местной религиозной организации за отсутствие вывески с указанием наименования религиозной организации, которую сотрудники полиции «не заметили».

Мировой судья судебного участка № 43 Узловского судебного района Тульской области Сенотова В. Г. 20 января 2021 года привлекла двух членов местной религиозной организации Церкви Христиан-Адвентистов Седьмого Дня к административной ответственности.
Их вина, по мнению мирового судьи и полиции, заключалась в изучении Библии и проведении богослужения в принадлежащем им молитвенном доме, без специального разрешения на миссионерскую деятельность.
В отношении пастора и вывески мировой суд по ходатайству адвоката Бурдина М. С., представившего судье доказательства отсутствия признаков соответствующего нарушения закона, прекратил производство по жалобе за отсутствием состава правонарушения и ввиду ошибки сотрудников полиции, составивших административный протокол.

После этого защищающий интересы верующих адвокат подал апелляционную жалобу, в которой просил прекратить производство по делу об административном правонарушении, якобы выразившимся в чтении Библии, за отсутствием события административного правонарушения, так как верующие проводили богослужение в доме, принадлежащем религиозной организации адвентистов седьмого дня, читали Библию и молились исключительно среди своих единоверцев, миссионерскую деятельность не осуществляли и, следовательно, невиновны.
В судебном заседании апелляционного суда выступил привлечённый судом эксперт в области государственно-конфессиональных отношений, заместитель руководителя Централизованной религиозной организации Евро-Азиатское отделение Генеральной конференции Церкви Христиан-Адвентистов Седьмого Дня по внешним связям, генеральный секретарь Общероссийской общественной организации Российская ассоциация защиты религиозной свободы (РАРС) Олег Гончаров.

Он пояснил, что из материалов дела и исследованных видеофайлов в действиях верующих не усматриваются признаки миссионерской деятельности. Это было обычное для верующих богослужение в собственном молитвенном доме и без присутствия лиц, не принадлежащих к церковной общине.
Заслушав все доводы адвоката и специалиста, федеральный судья пришёл к выводу о недоказанности в деяниях верующих административного правонарушения и полностью удовлетворил жалобу адвоката Бурдина о прекращении производства об административном правонарушении и отмене постановления мирового суда о штрафе за административное правонарушение ввиду отсутствия состава правонарушения.

По материалам Славянского Правового Центра

Аттестовывать священнослужителей будут в зарегистрированной централизованной религиозной организации соответствующей конфессиональной принадлежности. Изначально это правило планировали распространить на всех религиозных деятелей, учившихся за рубежом, но ко второму чтению законопроекта его оставили только для тех, кто только приступает к служению.
Также закон запрещает компаниям использовать сведения о вероисповедании, например, слова «православный», «мусульманский» и так далее в своих названиях, если у них нет письменного согласия централизованной религиозной организации соответствующей конфессии.

Без дополнительных разрешений использовать сведения о вероисповедании смогут только сами религиозные организации и организованные ими юридические лица.
Кроме того, руководителем религиозной группы больше не сможет стать иностранец, в отношении которого принято решение о нежелательности его пребывания в России, а также человек, который был причастным (или подозреваемым) к экстремистской деятельности или финансированию терроризма.

Адвокат Инна Загребина обращает внимание и на другие изменения в правовом регулировании деятельности религиозных объединений:
• В РО больше нет «членов», только участники.
• Религиозные группы обязаны подавать уведомление о продолжении своей деятельности 1 раз в год (ранее было 3 года).
• В уведомлении о продолжении деятельности должна содержаться следующая информация: «Сведения, содержащиеся в уведомлении о начале деятельности религиозной группы, а также сведения о дате представления уведомления о начале деятельности религиозной группы или последнего уведомления о продолжении деятельности религиозной группы, реквизиты письменного подтверждения получения и регистрации уведомления, выданного органом, уполномоченным принимать решение о государственной регистрации религиозной организации».
• Органы юстиции теперь будут обязаны выдать лицу, уведомившему указанный орган о начале деятельности религиозной группы, письменное подтверждение получения и регистрации уведомления о начале деятельности РГ в срок, не превышающий 5 рабочих дней со дня регистрации уведомления.
Централизованные религиозные организации теперь вправе запретить выходить МРО из своего состава. Данный запрет закрепляется в уставе.
• Религиозные организации вправе входить в ЦРО, выходить из нее или могут быть исключены из структуры централизованной религиозной организации, если такое право религиозных организаций, а также основания и порядок их вхождения в структуру ЦРО, выхода и (или) исключения из неё определены уставом централизованной религиозной организации, в структуру которой они входят, и соответствуют её внутренним установлениям.

Данные нововведения вступают в силу по истечении 180 дней после дня официального опубликования.
Уставы религиозных организаций, созданных до дня вступления в силу данного Федерального закона, подлежат приведению в соответствие при первом изменении уставов религиозных организаций.
Уставы религиозных организаций до их приведения в соответствие с принятым Федеральным законом действуют лишь в той части, которая не противоречит Федеральному закону от 26 сентября 1997 года № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» (в редакции нового Федерального закона).

По материалам Парламентской газеты

Патриаршая комиссия по вопросам семьи во главе с протоиереем Дмитрием Смирновым резко раскритиковала законопроект «О профилактике домашнего насилия». По мнению комиссии, законопроект противоречит Конституции и способен разрушить институт семьи в России.

Патриарх Кирилл выступил с заявлением о том, что русская православная церковь категорически против насилия в семье, но не приемлет принятия закона, который позволит практически безгранично вмешиваться в дела семьи извне.
В ответ на критику законопроекта «О домашнем насилии» один из его основных авторов депутат Оксана Пушкина потребовала, чтобы Патриаршая комиссия представила конкретные предложения, как бороться с семейным насилием без принятия соответствующего закона.
«Мнение РПЦ должно быть обосновано, а не голословно, как и мнение любого гражданина или общественного объединения, желающего повлиять на судьбу нашего закона», — подчеркнула Пушкина.

В своём заявлении Патриаршая комиссия по делам семьи отметила, что законопроект содержит целый ряд правовых дефектов, что делает его принятие недопустимым.
«Эта новая система правовых норм предполагает существенное поражение граждан в правах (в том числе семейных), сравнимое с ограничениями, налагаемыми на преступников и людей, совершающих административные правонарушения, и даже их превосходящее», — говорится в заявлении.
Так, по мнению церкви, в силу неопределённости норм законопроекта под определение «семейно-бытовое насилие» может попасть практически любое действие, и каждый сможет воспользоваться этой системой против своих близких. Кроме того, законопроект создаёт новые возможности для произвольного отстранения родителей от воспитания детей, разлучения детей и родителей.

Причина резкой реакции РПЦ (а также целого ряда общественных деятелей) в размытости формулировок законопроекта, дающих практически неограниченные возможности «заинтересованным лицам».
К примеру, в рамках законопроекта термин «семейно-бытовое насилие» определён как «умышленное деяние, причиняющее или содержащее угрозу причинения физического и (или) психического страдания и (или) имущественного вреда, не содержащее признаки административного правонарушения или уголовного преступления…»

Означает ли это, что ситуации, когда муж бьёт жену или угрожает её жизни, не являются семейно-бытовым насилием, поскольку такие действия содержат «признаки административного правонарушения или уголовного преступления…»? А это, в свою очередь, противоречит определению «семейно-бытового насилия».

«Имущественный вред» и «психические страдания» никак не конкретизируются. Означает ли это, что муж-алкоголик будет вправе написать заявление на супругу, отнявшую у него деньги на очередную бутылку?
Означает ли это, что ребёнок будет вправе написать заявление на родителей, если те не дают ему денег на карманные расходы, не позволяют играть в компьютерные игры сутками и заставляют ходить в школу? Почему нет? Каждую из этих ситуаций можно квалифицировать как психическое страдание, причиняемое ребёнку».

В своей полемике с законотворцами глава Патриаршей комиссии по вопросам семьи Димитрий Смирнов отметил следующее:
«Этот законопроект нужно просто разорвать на мелкие кусочки и сжечь. Пока я являюсь главой Патриаршей комиссии, пока я жив, то буду бороться до последней капли крови, чтобы подобный документ не был принят.
Меня вообще очень настораживает активная попытка Оксаны Пушкиной протолкнуть данный законопроект: похоже, за этим стоят какие-то особые причины, кто-то в этом очень заинтересован. Данный законопроект противоречит Конституции, он просто юридически безграмотный, кроме того, это калька с западного законодательства, которая просто опасна для российских семей.
Что касается домашнего насилия, то его можно победить очень простым способом: очень сильно попросить нашего Верховного Главнокомандующего позвонить министру МВД Колокольцеву и посоветовать ему освободить участковых от ненужной бумажной работы, чтобы они занимались своими прямыми обязанностями, как раньше.

Просто сравните, как работала милиция раньше и как сейчас. Мне постоянно жалуются прихожане, что обращаться в полицию бесполезно, всё равно толку не будет. Когда я в детстве жил в бараке, то если кто-то буянил, милиция сразу же приходила и забирала его. По возвращении этот буян уже вёл себя смирно, понимая, что можно, а что нельзя».

Последняя версия законопроекта о профилактике семейно-бытового насилия появилась на сайте Совета Федерации 29 ноября. В данный момент документ проходит общественное обсуждение, которое продлится 2 недели. На протяжении последних лет подобные законопроекты вносились в Госдуму около 40 раз, но ни одному из них не удавалось дойти даже до 2-го чтения.

По материалам MK.RU и REGNUM